В словах: «Я сплю, а сердце мое бодрствует» — дана верная и точная характеристика пламенной любви, наполняющей все существо любящего существа даже во время сна: одного слова возлюбленного достаточно для того, чтобы любящая его пробудилась от сна. Мидраш (s. 134) так перифразирует слова ст. 2-го: «Общество Израилево говорит пред Богом: Господь мира! я сплю и не исполняю заповедей, но сердце мое бодрствует, оно возбуждено любовью к людям; я сплю, не говорю о благотворительности, но сердце мое бодрствует, чтобы совершать ее, я сплю — я опускаю жертвоприношения, но сердце мое бдит, благоговейно настроенное к чтению «шема» и молитвы; я сплю — не иду в храм, но сердце мое бдит — стремится в синагоги и школы; я сплю — не рассчитываю (конца страданий), но мое сердце бдит — пламенно желает избавления, и сердце Божие бдит — избавить меня».То, что далее говорится: 1) о медлительности и как бы неохоте невесты отпереть двери стучащемуся с ночного холода в дверь ее жениху (ст. <a href='B:260 5:3'>3</a>) и 2) о внезапном исчезновении его после того, как она отперла двери (ст. 6, сн. 5), является не вполне понятным в области человеческих отношений взаимной любви. Поэтому не лишено интереса и значения разъяснение этого места проф. Олесницким в духе своей, известной нам уже, теории. «Ранним утром, когда Палестина еще спит, восходящее солнце уже стучится в ее дверь своими лучами, еще как бы влажными от ночной свежести и обильной летней росы. Но теперь оно встречает уже не весеннюю легкую и подвижную жизнь, но жизнь, уже прельщенную продолжительным ликованием и лениво отвечающую на зов дневного светила. Солнце оскорбилось и, когда земля наконец проснулась, сокрылось в серой песчаной мгле, наступило частое в Палестине в это время года явление самума, поэтически изображенное в стихе 7-м. Землю встречают некие стражи, которые бьют ее и насильственно срывают с нее прекрасное покрывало ее растительности: разумеются те созвездия, которые, по древней космогонии, служат причиною бурь и волнений на поверхности земли… Хотя и выше, в весенней песни (<a href='B:260 3:3'>Песн 3:3</a>), Палестина встречалась с подобными же стражами, но тогда они не причиняли ей такого вреда, как теперь, среди лета, и прошли мимо молча (раннею весною явления самума бывают слабы)… Среди неожиданной бури, изменившей и обнажавшей лицо всей страны, невеста с сожалением мечтает о сокрывшемся мирном и прекрасном солнце и изображает его в поэтическом образе <a href='B:260 5:10'>Песн 5:10–16</a>, черты и краски которого наглядно обозначают блеск солнца и чистоту его лучей… Где же теперь твой жених — солнце? спрашивают Палестину. Он сошел в свои эфирные сады, но он все-таки мой, и я принадлежу ему по преимуществу» (с. 375–376).

<pb/><t>Мій кревний простягнув свою руку крізь отвір, і моє лоно затріпотіло із-за нього.</t>

Мій коханий простя́г свою руку крізь о́твір, — і нутро моє схвилюва́лось від нього!

<t>Милый руку просунул в щель — мое сердце затрепетало. </t>

<pb/><t>Возлюбленный<S>1730</S> мой протянул<S>7971</S> руку<S>3027</S> свою сквозь скважину,<S>2356</S> и внутренность<S>4578</S> моя взволновалась<S>1993</S> от него.</t>

<pb/><t>Но возлюбленный мой руку кладёт свою на щеколду и всё внутри меня всколыхнулось навстречу ему.</t>

<pb/><t>"My beloved<S>1730</S> extended<S>7971</S> his hand<S>3027</S> through<S>4480</S> the opening,<S>2356</S> And my feelings<S>4578</S> were aroused<S>1993</S> for him.</t>

Турконяка	Мій кревний простягнув свою руку крізь отвір, і моє лоно затріпотіло із-за нього.
Огієнка	Мій коханий простя́г свою руку крізь о́твір, — і нутро моє схвилюва́лось від нього!
РБО	Милый руку просунул в щель — мое сердце затрепетало.
RST	Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность моя взволновалась от него.
MDR	Но возлюбленный мой руку кладёт свою на щеколду и всё внутри меня всколыхнулось навстречу ему.

Комментарии

Другие переводы