Неестественность снега летом и дождя во время жатвы (в Палестине) берется (ст. <a href='B:240 26:1'>1</a>) образом непристойности и как бы неестественности почета и славы для глупца. Затем образно представлены - бессилие клятвы или проклятия, изрекаемого глупцом (ст. <a href='B:240 26:2'>2</a>), а также - необходимость физического воздействия для его вразумления (ст. <a href='B:240 26:3'>3</a>). В ст. 4-5 раввины усматривали прямое противоречие, но это противоречие мнимое: в ст. 4 имеется в виду один момент проявления глупости, когда всякие увещания и обличения глупцу бесполезны (ст. 4б), - в ст. 5 - предписывается разоблачать глупость, чтобы предупредить превозношение глупца мнимой мудростью; в одном случае ничтожество глупца само собой очевидно; в другом оно требует нарочитого разоблачения. Далее, глупость освещается со стороны - полного неискусства и неспособности глупого ни к какому полезному делу (ст. 6-9), - незаслуженного счастья (ст. <a href='B:240 26:10'>10</a>), коснения в своем неразумии (ст. <a href='B:240 26:11'>11</a>), и снова - самопревозношения и самонадеянности (ст. <a href='B:240 26:12'>12</a>). Выражение ст. 11 приводится во <a href='B:680 2:22'>2Пет 2:22</a>.

<pb/><t>Від власних ніг пє погорду той, хто вислав слово через безумного післанця.</t>

Хто через глупця́ посилає слова́, той ноги собі обтинає, отру́ту він п'є.

<t>Сам себя подкосит и хлебнет горя тот, кто дела свои поручает глупцу. </t>

<pb/><t>Подрезывает<S>7096</S> себе ноги,<S>7272</S> терпит<S>8354</S> неприятность<S>2555</S> тот, кто дает<S>7971</S> словесное<S>1697</S> поручение<S>3027</S> глупцу.<S>3684</S> </t>

<pb/><t>Не позволяй глупому передавать твои вести, потому что это всё равно, что отрезать себе ноги. Навлечёшь на себя неприятности.</t>

<pb/><t>He cuts<S>7096</S> off<S>7096</S> [his own] feet,<S>7272</S> [and] drinks<S>8354</S> violence<S>2555</S> Who sends<S>7971</S> a message<S>1697</S> by the hand<S>3027</S> of a fool.<S>3684</S></t>

Турконяка	Від власних ніг пє погорду той, хто вислав слово через безумного післанця.
Огієнка	Хто через глупця́ посилає слова́, той ноги собі обтинає, отру́ту він п'є.
РБО	Сам себя подкосит и хлебнет горя тот, кто дела свои поручает глупцу.
RST	Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу.
MDR	Не позволяй глупому передавать твои вести, потому что это всё равно, что отрезать себе ноги. Навлечёшь на себя неприятности.

Комментарии

Другие переводы