Бар-Абба — в переводе с арамейского: «сын отца»; это прозвище, а не имя.

(Ср. <a href='B:480 15:7-8'>Мк 15:7-8</a>).Рассказ Марка подробнее, чем у Матфея. Марк сообщает, что Варавва имел сообщников, которые во время мятежа совершили убийство.Слово ε&#7990;&#967;ον в русском не выражено: «они имели». В Вульгате это слово поставлено в единственном числе и относится к Пилату: «он имел» (habebat autem tunc vinctum insignem). Правильнее первое чтение, а чтение Вульгаты не доказывается уверенно. Множественное число «имели» или «у них был» не значит, впрочем, что Варавва находился во власти иудеев, а не Пилата. Из дальнейших слов Пилата видно, что Варавва находился именно в его власти. Но вместе с тем и ясно, что этот узник был иудеем и вышел из народа. Перемена «у них» на «у него» была, очевидно, корректурой. Варавва находился втемнице именно в то время (τ&#8057;τε), когда Иисус Христос был на суде у Пилата. Это был разбойник «замечательный» (&#7952;π&#8055;σημος) или даже знаменитый - latro notissimus, summo scelere insignis. Так же Иоанн Златоуст: «Евангелист не просто сказал: имели разбойника, но разбойника известного, знаменитого по своим злодеяниям, совершившего бесчисленные убийства». Здесь может быть некоторое преувеличение, потому что у Марка (<a href='B:480 15:7'>Мк 15:7</a>) и Луки (<a href='B:490 23:19'>Лк 23:19</a>) говорится только об одном убийстве Вараввы. Трудно сказать, подлинно ли его другое имя, одинаковое с именем Христа, Иисус, прибавленное у Матфея в нескольких кодексах, и между прочим, в Сиро-синайском. «Во многих кодексах, - говорит Ориген, - не говорится, что Варавва назывался также Иисусом, и это, может быть, правильно - именем Иисус не должен был называться ни один из злодеев». Одни думают, что имя Вараввы Иисус неподлинно. Другие, напротив, утверждают, что если Ориген нашел имя Иисус во многих списках, то это и составляет почти решительное доказательство его подлинности. Вероятнее, однако, думать, что оно неподлинно. Варавва значит «сын отца» («вар» - сын и «авва» - отец). Иероним объясняет - «сын учителя».

Був же тоді відомий в'язень, що звався Варавою.

Був тоді в'я́зень відо́мий, що звався Вара́вва.

Был тогда один узник, пользовавшийся громкой славой, звали его Иисус Бар-Абба́. <f>[144]</f>

Был<S>2192</S><S>1161</S> тогда<S>5119</S> у них известный<S>1978</S> узник,<S>1198</S> называемый<S>3004</S> Варавва;<S>912</S>

В то время в тюрьме был известный преступник по имени Варавва.

And they were holding<S>2192</S> at that time<S>5119</S> a notorious<S>1978</S> prisoner,<S>1198</S> called<S>3004</S> Barabbas.<S>912</S>

РБО	Бар-Абба — в переводе с арамейского: «сын отца»; это прозвище, а не имя.
Лопухин	(Ср. Мк 15:7-8). Рассказ Марка подробнее, чем у Матфея. Марк сообщает, что Варавва имел сообщников, которые во время мятежа совершили убийство. Слово...

Турконяка	Був же тоді відомий в'язень, що звався Варавою.
Огієнка	Був тоді в'я́зень відо́мий, що звався Вара́вва.
РБО	Был тогда один узник, пользовавшийся громкой славой, звали его Иисус Бар-Абба́. [144]
RST	Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;
NASB+	And they were holding at that time a notorious prisoner, called Barabbas.

Комментарии

Другие переводы