Несмотря на упорство фараона (ст. <a href='B:20 3:19'>19</a>), Моисей и старейшины не должны сомневаться в исполнении божественного определения об изведении евреев из Египта. За его непреложность ручается совпадение обстоятельств предстоящего исхода с тем, что было предсказано о нем Аврааму. Если ему было возвещено, что «над народом, у которого его потомки будут в порабощении, Господь произведет суд, после чего они выйдут с великим имуществом» (<a href='B:10 15:14'>Быт 15:14</a>), то так и случится. Пред выходом из Египта Бог «прострет руку Свою» (<a href='B:20 6:6'>Исх 6:6</a>; <a href='B:20 7:5'>Исх 7:5</a>; <a href='B:20 9:15'>Исх 9:15</a>), поразит его чудесами, знамениями, «казнями», «судами великими» (<a href='B:20 7:3,4'>Исх 7:3,4</a>; <a href='B:20 11:9'>Исх 11:9</a>; <a href='B:50 6:22'>Втор 6:22</a>; <a href='B:160 9:10'>Неем 9:10</a>; <a href='B:230 104:27'>Пс 104:27</a>; <a href='B:230 134:9'>Пс 134:9</a>; <a href='B:300 32:20'>Иер 32:20</a>; <a href='B:510 7:36'>Деян 7:36</a>), после чего фараон отпустит вас, и вы пойдете не с пустыми руками (20–21), — «оберете египтян» (22). Выражение «оберете египтян» представляет перевод третьей формы от еврейского глагола «нацал» (nazal), означающего буквально «брать что-либо силою, властью, в качестве добычи». Евреи будут брать у египтян вещи, как победители у побежденных. Мысль о возможности в данном случае насилия со стороны израильтян устраняется тем, что при описании того же самого события в 36 ст. 12 гл. кн. Исход стоит выражение: «дали египтяне» в буквальном переводе с еврейского «подарили» (5-я форма от «шаал»).Глагол «шаал», употребленный еще раз в <a href='B:90 1:28'>1Цар 1:28</a>, — в рассказе о том, что Анна, мать Самуила, отдала его на служение Богу, — содержит указание на добровольный дар, но не вынужденный. Тот же самый вывод подтверждается выражением ст. 21: «и дам народу сему милость в глазах египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками», а равно и 36 ст. 12 гл.: «Господь же дал милость народу в глазах египтян, и они давали ему». Сам Бог Своей силой расположил египтян к щедрости. Замечание: «и вы нарядите ими, т. е. взятыми вещами, cыновей ваших и дочерей ваших» (22) указывает на то, что вещи относятся к предметам украшения (см. <a href='B:10 24:53'>Быт 24:53</a>; <a href='B:20 35:22'>Исх 35:22</a>; <a href='B:40 31:50'>Чис 31:50</a>).

Я ж знаю, що Фараон єгипетский цар не відпустить вас піти, хіба що з рукою сильною.

І Я знаю, що єгипетський цар не дасть вам піти, як не буде змушений рукою сильною.

Я знаю, что египетский царь станет вас удерживать — невзирая на мощь руки Моей!

Но Я знаю,<S>3045</S> что царь<S>4428</S> Египетский<S>4714</S> не позволит<S>5414</S> вам идти,<S>1980</S> если не принудить его рукою<S>3027</S> крепкою;<S>2389</S>

Я употреблю свою великую силу против Египта, сделаю так, что удивительные вещи произойдут в той земле; и тогда он отпустит вас.

"But I know<S>3045</S> that the king<S>4428</S> of Egypt<S>4714</S> will not permit<S>5414</S> you to go,<S>1980</S> except<S>3808</S> under compulsion.<S>2389</S> <S>3027</S>

Турконяка	Я ж знаю, що Фараон єгипетский цар не відпустить вас піти, хіба що з рукою сильною.
Огієнка	І Я знаю, що єгипетський цар не дасть вам піти, як не буде змушений рукою сильною.
РБО	Я знаю, что египетский царь станет вас удерживать — невзирая на мощь руки Моей!
RST	Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою;
NASB+	"But I know that the king of Egypt will not permit you to go, except under compulsion.

Комментарии

Другие переводы