Наставления матери царя (очевидно нежно им любимой и также его любившей, (ст. <a href='B:240 31:2'>2</a>) заключают в себе, так сказать, наказ царского служения в самой сжатой форме. Подобно Моисееву закону о царе (<a href='B:50 17:14'>Втор 17:14</a> сл.), наказ этот заповедует царю осмотрительность и воздержание от двух источников духовно-телесного расслабления: пристрастия к женщинам (ст. <a href='B:240 31:3'>3</a>) и к вину (ст. 4-5); взамен чего заповедуется выше всего иметь попечение о правосудии царском вообще и о правосудии и милосердии особенно при разбирательстве дел бедных (гл. 8-9), 6-7. Если вино царям и правителям способно приносить лишь вред, помрачая их сознание и лишая их возможности правильного употребления и отправления важнейших сторон своего звания, напр., судейской (ст. <a href='B:240 31:5'>5</a>), то вино - в силу присущей ему веселящей сердце человека силы (<a href='B:230 3:15'>Пс 3:15</a>) - имеет благодетельное влияние для всякого рода огорченных душой, поскольку, между прочим, дает скорбящему временно забыть удручающую его печаль. Это изречение ст. 6-7 позднейшее иудейство применило к казнимым, которым во время страданий давали пить вино - для утоления несносной жажды и для притупления сознания; это дело сострадания было применено и к страждущему на кресте Спасителю (<a href='B:470 27:34'>Мф 27:34</a>). В ст. 8-9 царю не только заповедуется строго держаться правосудия, особенно в отношении к бедным, по смыслу закона Моисеева (сн. <a href='B:50 1:17'>Втор 1:17</a>; <a href='B:50 27:19'>Втор 27:19</a>), но советуется и большее: быть для беспомощного бедняка на суде не только правдивым судьей, но вместе и защитником, адвокатом, - развивать на суде не одну формальную правду, но и высшую милость, как подобное о себе свидетельствовал (Иов Иов <a href='B:220 29:15-16'>Иов 29:15-16</a>).

<pb/><t>Що, дитино, зберігатимеш? Що? Слова Божі. Первородний, тобі кажу, сину. Що, сину мого лона? Що, дитино моїх молитов?</t>

„Що, сину мій, і що, сину утро́би моєї, і що, сину обі́тниць моїх?

<t>Ну что, сынок? Что, сын моей утробы? Что, сын моих обетов? </t>

<pb/><t>что, сын<S>1248</S> мой? что, сын<S>1248</S> чрева<S>990</S> моего? что, сын<S>1248</S> обетов<S>5088</S> моих?</t>

<pb/><t>Ты мой сын, мой любимый, о котором просила в молитве.</t>

Огієнка	„Що, сину мій, і що, сину утро́би моєї, і що, сину обі́тниць моїх?
РБО	Ну что, сынок? Что, сын моей утробы? Что, сын моих обетов?
RST	что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?
MDR	Ты мой сын, мой любимый, о котором просила в молитве.
NASB+	What, O my son? And what, O son of my womb? And what, O son of my vows?

Комментарии

Другие переводы