Такая жестокая кара Доика и его семьи есть применение к нему заповеди закона - "око за око, зуб за зуб", закона соответственного возмездия. Так как Доик любил проклинать других, то пусть и сам будет под клятвой, он не хотел другим делать добро ("благословения"), то да не получит его и сам. Он и не думал кому-либо оказывать милости, наоборот, он гнал слабых и убогих, преследовал безобидных и кротких ("сокрушенного сердцем", может быть разумеются здесь и номвийские священники). Пусть же Божественное Правосудие окружит его бедствиями со всех сторон, как обхватывает человека его одежда, и так плотно, как плотно опоясывает его пояс.

<pb/><t>Хай буде йому як плащ, який накидається, і наче пояс, яким постійно підперезується.</t>

Бодай воно стало йому за одежу, в яку зодягне́ться, і за пояс, що за́вжди він ним підпере́жеться!

<t>да станет рубахой на теле его, поясом, что всегда на нем. </t>

<pb/><t>да будет оно ему, как одежда,<S>899</S> в которую он одевается,<S>5844</S> и как пояс,<S>4206</S> которым всегда<S>8548</S> опоясывается.<S>2296</S> </t>

<pb/><t>Одеждой тело покрывающей его, пускай ему проклятья будут, ремнём, что держит ту одежду.</t>

Турконяка	Хай буде йому як плащ, який накидається, і наче пояс, яким постійно підперезується.
РБО	да станет рубахой на теле его, поясом, что всегда на нем.
RST	да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается.
MDR	Одеждой тело покрывающей его, пускай ему проклятья будут, ремнём, что держит ту одежду.

Комментарии

Другие переводы