Собственное свое имя - Иоанн - Апостол и евангелист Иоанн Богослов называет только в Апокалипсисе (<a href='B:730 1:9'>Откр 1:9</a>; <a href='B:730 22:8'>Откр 22:8</a>); в Евангелии и первом послании он совсем не называет себя, а во втором и третьем посланиях он именует себя старцем, о πρεσβυτερος, - несомненно, ввиду своего преклонного возраста, старцам в собственном смысле (как подобным образом и Ап. Павел в послании к Филиппу, написанном под конец его жизни, называл себя старцем, <a href='B:640 1:9'>Флм 1:9</a>), а не пресвитером в смысле иерархической должности. Выражение «избранной госпоже» лучше понимать, как уже сказали мы во введении к посланию, в нарицательном смысле - именно некоей благочестивой христианке, называемой избранною - в значении высоты христианского призвания людей в Церковь Христову (ср. <a href='B:670 2:7-10'>1Пет 2:7-10</a>; <a href='B:520 8:33'>Рим 8:33</a> и др.). Если в названии «избранной» таким образом заключается понятие о жене-христианке, украшенной добродетелями, то наименование «госпожа» может указывать на знатность происхождения и высоту общественного положения этой христианки, - по-видимому, вдовы (не упоминается о муже ее, а только о детях). "Пишет к верной женщине и этим нисколько не унижает себя, потому что во Христе Иисусе не имеет различия ни мужеский пол, ни женский" (<a href='B:550 3:18'>Гал 3:18</a>).Вторая половина ст. 1 и стих 2-й содержат в себе высокую похвалу благочестию "избранной госпожи" и ее детей: не только сам Апостол, но и другие истинные христиане чистою любовью во Христе, любовью дела и истины (<a href='B:690 3:18'>1Ин 3:18</a>), любят богобоязненное семейство "избранной госпожи", ради вечно пребывающей в христианах истины" (ст. 2; см. <a href='B:500 3:19,24'>Ин 3:19,24</a>), той истины, которая пребывает с учениками Господа, по обетованию Его о Духе истины (<a href='B:500 14:16-17'>Ин 14:16-17</a>). Апостол преподает благословение своим первым читателям: благодать, милость и мир, - благодать (καρις) - совокупность всех, подаваемых от Бога духовных дарований, потребных для преуспеяния в благочестивой жизни (ср. <a href='B:520 3:24'>Рим 3:24</a>; <a href='B:560 2:4-10'>Еф 2:4-10</a>); милость (ελες) - сострадающая немощному человеку любовь Божия (ср. <a href='B:490 10:30-37'>Лк 10:30-37</a>); мир (ειρηνη) - успокоение духа примирению с Богом через искупительную жертву Христа (ср. <a href='B:670 1:2'>1Пет 1:2</a>). Источником этих великих благ является Пресвятая Троица, причем Господа Иисуса Христа Апостол называет Сыном Отчим (του υιου του &#928;ατρος), - "ибо один только Бог в собственном смысле есть Отец Сына. Посему и Павел говорит: "от которого именуется всякое отечество на небесах и на земле" (<a href='B:560 3:15'>Еф 3:15</a>) (блаж. Феофил.).Заключительными словами ст. 3 «в истине и любви» εν αληθεια και αγαπη) Апостол выражает образ и цель проявления в христианах благодати, милости и мира; эта цель - дух истины и любви, как постоянное начало жизни и деятельности христиан.

истины … пребывает в нас … будет с нами вовек Истина, которую следует познавать, есть истина Слова Божьего (ср. <a href='B:580 3:16'>Кол 3:16</a>).

через правду, що перебуває в вас і буде з нами повік.

за правду, що в нас пробуває й повік буде з нами:

потому что истина живет в нас и будет с нами вовеки.

ради<S>1223</S><S>3588</S> истины,<S>225</S> которая<S>3588</S> пребывает<S>3306</S> в<S>1722</S> нас<S>2254</S> и<S>2532</S> будет<S>2071</S> с<S>3326</S> нами<S>2257</S> в век:<S>1519</S><S>3588</S><S>165</S>

Мы любим благодаря истине - истине, которая живёт в нас. Эта истина будет с нами вечно.

for the sake of the truth which abides in us and will be with us forever: 

Лопухин	Собственное свое имя - Иоанн - Апостол и евангелист Иоанн Богослов называет только в Апокалипсисе (Откр 1:9; Откр 22:8); в Евангелии и первом...
МакАртур	истины … пребывает в нас … будет с нами вовек Истина, которую следует познавать, есть истина Слова Божьего (ср. Кол 3:16).

Турконяка	через правду, що перебуває в вас і буде з нами повік.
РБО	потому что истина живет в нас и будет с нами вовеки.
RST	ради истины, которая пребывает в нас и будет с нами в век:
MDR	Мы любим благодаря истине - истине, которая живёт в нас. Эта истина будет с нами вечно.
NASB+	for the sake of the truth which abides in us and will be with us forever:

Комментарии

Другие переводы