Идет ряд притчей политико-общественного содержания: преимущественно относительно царской власти. Царь здесь, как и в других местах книги Притчей (<a href='B:240 20:28'>Притч 20:28</a>; <a href='B:240 21:1'>Притч 21:1</a>; <a href='B:240 25:5'>Притч 25:5</a>) представляется идеальной нравственной силой, воплощением и охранителем нравственного миропорядка, орудием Божественного мироуправления. Царю прямо усвояется вышеестественная, как бы пророческая способность и сила, евр.: gesem, греч.: μαντειον, Vulg.: divinatio, слав.: пророчество (ст. <a href='B:240 16:10'>10</a>): как ставленник и представитель Бога на земле, царь теократический, в делах управления и суда изрекает бесспорные и выше сомнений стоящие решения (ср. <a href='B:110 3:27'>3Цар 3:27</a> [Мидраш (5, 50) здесь справедливо видит указание на мудрость мудрейшего из царей - Соломона.]).В связи с этим замечается, что и все общественные отношения (напр., купля и продажа, должны быть проникнуты духом честности и справедливости (ст. 11, сн. <a href='B:240 11:1'>Притч 11:1</a>). В ст. 12-13 - в первом с отрицательной стороны, а во втором с положительной - высказывается мысль о том, что царь есть непогрешимое мерило нравственной правоты, почему для него отвратительно всякое беззаконие, и он благоволит лишь к делающим правду и говорящим истину. Соответственно с тем, в ст. 14-15 характеризуется противоположное, то грозно карающее, то благоволительно-милующее отношение царя к явлениям зла и добра. Выражение "царский гнев - вестник смерти" (ст. <a href='B:240 16:14'>14</a>) ближе всего объясняется из обычаев деспотических властителей Востока (ср. <a href='B:190 7:7'>Есф 7:7</a>).

<pb/><t>Краще лагідний дух з впокоренням ніж той, хто розділює здобич з гордими.</t>

У світлі царсько́го обличчя — життя, а його уподо́ба — мов хмара доще́ва весною.

<t>В светлом взоре царя — жизнь, благоволение его — как ливень весенний. </t>

<pb/><t>В светлом<S>216</S> взоре<S>6440</S> царя<S>4428</S> — жизнь,<S>2416</S> и благоволение<S>7522</S> его — как облако<S>5645</S> с поздним<S>4456</S> дождем.<S>4456</S> </t>

<pb/><t>Если счастлив царь, то жизнь лучше для всех. Его расположение - это весенний дождь из облаков.</t>

<pb/><t>In the light<S>216</S> of a king's face<S>6440</S> is life,<S>9132</S> And his favor<S>7522</S> is like a cloud<S>5645</S> with the spring<S>4456</S> rain.<S>4456</S></t>

Турконяка	Краще лагідний дух з впокоренням ніж той, хто розділює здобич з гордими.
Огієнка	У світлі царсько́го обличчя — життя, а його уподо́ба — мов хмара доще́ва весною.
РБО	В светлом взоре царя — жизнь, благоволение его — как ливень весенний.
RST	В светлом взоре царя — жизнь, и благоволение его — как облако с поздним дождем.
MDR	Если счастлив царь, то жизнь лучше для всех. Его расположение - это весенний дождь из облаков.

Комментарии

Другие переводы