Мф <a href='B:470 22:23'>22:23-33</a>; Мк <a href='B:480 12:18'>12:18-27</a>; Деян <a href='B:510 23:8'>23:8</a>

Ответ на вопрос саддукеев евангелист Лука передает согласно с Марком (<a href='B:480 12:18-27'>Мк 12:18-27</a>; ср. <a href='B:470 22:23-33'>Мф 22:23-33</a>).«Пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение» (стих 27) - правильнее: «отвергающие воскресение» (это определение к слову «некоторые»). Отсюда видно, что только некоторые саддукеи отвергали воскресение мертвых.«Чада века сего» (стих 34), т. е. люди домессианского периода.«И умереть уже не могут»(стих 36) - правильнее: «ибо также они умереть более уже не могут» (ο&#8016;δ&#8051; γ&#8049;ρ &#7936;ποθανε&#8150;ν &#8051;τι δ&#8059;νανται). Бессмертием воскресших, их неумиранием, исключается брак между ними (но не различие пол&#243;в), так как брак необходим только там, где существует смерть (блж. Феофилакт).«Ибо они равны Ангелам». Это основание, почему они не будут умирать. Не будут умирать они в силу изменения, которому подвергнется их природа, ибо равенство или сходство с Ангелами состоит в высшей, переставшей быть грубою, плотскою, телесности. Эта телесность не будет подчиняться смерти.«И суть сыны Божии, будучи сынами воскресения». 3десь другое основание бессмертия будущей жизни. Люди станут сынами Божиими - не только в нравственном смысле, как любимы Богом дети, а в высшем, метафизическом, - будут иметь в себе высшую божественную жизнь, божественную славу (<a href='B:520 8:17'>Рим 8:17</a>), которая (жизнь) вечна по своей природе.«Будучи сынами воскресения», т. е. через воскресение восстав к новой жизни.«Моисей показал при купине» (стих 37). Слово «показал» (&#7952;μ&#8053;νυσεν, у епископа Михаила ошибочно прочитанное как &#7953;ρμ&#8053;νευσεν - истолковал) обозначает возвещение сокрытого (<a href='B:500 11:57'>Ин 11:57</a>; <a href='B:510 23:30'>Деян 23:30</a>). Господь упоминает о Моисее прежде всего потому, что на Моисея ссылались Его совопросники (стих 28).«Ибо у Него все живы» (стих 38), т. е. все - которых Он Бог - Ему живы. Если они и умершие, то для людей, по отношению к людям, но не в отношении к Богу. Таким образом, будущее воскресение умерших является естественным и необходимым завершением того жизненного состояния, в котором находятся умершие до страшного суда.

саддукеев См. пояснение к <a href='C:@470 3:7'>Мф 3:7</a>.(<a href='B:490 20:27-38'>20:27-38</a>) См. пояснение к <a href='C:@470 22:23-32'>Мф 22:23-32</a>; <a href='B:480 12:18-27'>Мк 12:18-27</a>.

<pb/>Підійшли деякі з садукеїв, - що твердять, ніби воскресіння немає, - та й запитали його,

<pb/>І підійшли дехто із саддукеїв, що твердять, ніби немає воскресі́ння, і запитали Його,

<pb/>К Нему подошло несколько саддукеев (они отрицают воскресение) и задали Ему такой вопрос:

<pb/>Тогда<S>1161</S> пришли<S>4334</S> некоторые<S>5100</S> из<S>3588</S> саддукеев,<S>4523</S> отвергающих<S>483</S> воскресение,<S>386</S><S>3361</S><S>1151</S> и спросили<S>1905</S> Его:<S>846</S><S>3004</S>

<pb/>Некоторые из саддукеев, не верящих в воскресение, пришли к Иисусу

<pb/>Now<S>1161</S> there came<S>4334</S> to Him some<S>5100</S> of the Sadducees<S>4523</S> (who say<S>483</S> that there is no<S>3361</S> resurrection<S>386</S>),

РБО	Мф 22:23-33; Мк 12:18-27; Деян 23:8
Лопухин	Ответ на вопрос саддукеев евангелист Лука передает согласно с Марком (Мк 12:18-27; ср. Мф 22:23-33). «Пришли некоторые из...
МакАртур	саддукеев См. пояснение к Мф 3:7. (20:27-38) См. пояснение к Мф 22:23-32; Мк...

Турконяка	Підійшли деякі з садукеїв, - що твердять, ніби воскресіння немає, - та й запитали його,
Огієнка	І підійшли дехто із саддукеїв, що твердять, ніби немає воскресі́ння, і запитали Його,
РБО	К Нему подошло несколько саддукеев (они отрицают воскресение) и задали Ему такой вопрос:
RST	Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:
MDR	Некоторые из саддукеев, не верящих в воскресение, пришли к Иисусу

Комментарии

Другие переводы