Одно преступление братьев Иосифа влечет за собою другое - грубый обман отца, причем для этой цели они употребляют тот же злополучный хитон Иосифа: в этом памятнике отеческого предпочтения Иосифу их мятущаяся совесть хотела найти себе оправдание. Р. Маймонид говорит, что в законе Моисея нередко требуется козел за грехи общества Израилева, для напоминания об этом обмане Иакова сыновьями его и для возбуждения в грешнике сознания необходимости очищения грехов (Philippson, s. 201-202).

Взявши ж плащ Йосифа, зарізали козла і замазали кровю плащ.

А вони взяли Йо́сипове вбрання́, і зарізали козла, і вмочили вбрання в кров.

Братья взяли рубаху Иосифа, зарезали козла и выпачкали рубаху в крови козла.

И взяли<S>3947</S> одежду<S>3801</S> Иосифа,<S>3130</S> и закололи<S>7819</S> козла,<S>8163</S><S>5795</S> и вымарали<S>2881</S> одежду<S>3801</S> кровью;<S>1818</S>

Братья же закололи козла, вымазали кровью красивый плащ Иосифа,

So they took<S>3947</S> Joseph's tunic,<S>3801</S> and slaughtered<S>7819</S> a male<S>8163</S> goat,<S>8163</S> and dipped<S>2881</S> the tunic<S>3801</S> in the blood;<S>1818</S>

Турконяка	Взявши ж плащ Йосифа, зарізали козла і замазали кровю плащ.
Огієнка	А вони взяли Йо́сипове вбрання́, і зарізали козла, і вмочили вбрання в кров.
РБО	Братья взяли рубаху Иосифа, зарезали козла и выпачкали рубаху в крови козла.
RST	И взяли одежду Иосифа, и закололи козла, и вымарали одежду кровью;
MDR	Братья же закололи козла, вымазали кровью красивый плащ Иосифа,

Комментарии

Другие переводы