Изложенное здесь, по мысли свящ. писателя, служит свидетельством мудрости Соломона, полученной им от Бога (ст. <a href='B:110 3:12'>12</a>). "Для чего писавший сию историю поместил сказание о двух блудницах", - спрашивает блаж. Феодорит (вопр. 14). И отвечает: "Вознамерился показать мудрость царя. Ибо действительно весьма мудрого разума дело - открыть тайное, вывести наружу сокровенное, решение вопроса предоставить природе и дать ей произвести приговор. Скоро открыта та, которая матерь, и обличена та, которая не матерь". Самое происшествие могло быть заимствовано свящ. писателем из предания или из "книги дел Соломона" (<a href='B:110 11:41'>3Цар 11:41</a>). Название "блудницы" (зонот, ст. 16) имеет общий смысл - о внебрачном сожитии (ср. И. <a href='B:60 2:1'>Нав 2:1</a>). По евр. тексту. ст. 17-18, обе женщины родили в один день (так и у И. Флавия, Иуд.Древн. 8:2, 2); напротив, по LXX, Vulg., слав. -русск., одна родила после другой на 3-й день.

і вона встала серед ночі і взяла мого сина з моїх рук і поклала його на своє лоно і свого мертвого сина поклала при моїм лоні.

А вночі помер син цієї жінки, бо вона налягла на нього.

А ночью ее сын умер — она его задавила.

и умер<S>4191</S> сын<S>1121</S> этой женщины<S>802</S> ночью,<S>3915</S> ибо она заспала<S>7901</S> его;

Ночью сын этой женщины умер, потому что она уснула на нём.

"And this<S>2088</S> woman's son<S>1121</S> died<S>4191</S> in the night,<S>3915</S> because<S>834</S> she lay<S>7901</S> on it.

Турконяка	і вона встала серед ночі і взяла мого сина з моїх рук і поклала його на своє лоно і свого мертвого сина поклала при моїм лоні.
Огієнка	А вночі помер син цієї жінки, бо вона налягла на нього.
РБО	А ночью ее сын умер — она его задавила.
RST	и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его;
MDR	Ночью сын этой женщины умер, потому что она уснула на нём.

Комментарии

Другие переводы