Изложенное здесь, по мысли свящ. писателя, служит свидетельством мудрости Соломона, полученной им от Бога (ст. <a href='B:110 3:12'>12</a>). "Для чего писавший сию историю поместил сказание о двух блудницах", - спрашивает блаж. Феодорит (вопр. 14). И отвечает: "Вознамерился показать мудрость царя. Ибо действительно весьма мудрого разума дело - открыть тайное, вывести наружу сокровенное, решение вопроса предоставить природе и дать ей произвести приговор. Скоро открыта та, которая матерь, и обличена та, которая не матерь". Самое происшествие могло быть заимствовано свящ. писателем из предания или из "книги дел Соломона" (<a href='B:110 11:41'>3Цар 11:41</a>). Название "блудницы" (зонот, ст. 16) имеет общий смысл - о внебрачном сожитии (ср. И. <a href='B:60 2:1'>Нав 2:1</a>). По евр. тексту. ст. 17-18, обе женщины родили в один день (так и у И. Флавия, Иуд.Древн. 8:2, 2); напротив, по LXX, Vulg., слав. -русск., одна родила после другой на 3-й день.

І сказала одна жінка: (Послухай) мене, пане, я і ця жінка живемо в одному домі і породили в домі.

<pb/>І прийшли до царя дві жі́нки блудни́ці, та й стали перед обличчям його.

<pb/>В то время пришли к царю две публичные женщины. Предстали они перед царем,

Тогда пришли<S>935</S> две<S>8147</S> женщины<S>802</S> блудницы<S>2181</S> к царю<S>4428</S> и стали<S>5975</S> пред<S>3942</S> ним.

Однажды к царю пришли две женщины блудницы и встали перед ним.

Then<S>227</S> two<S>8147</S> women<S>802</S> who were harlots<S>2181</S> came<S>935</S> to the king<S>4428</S> and stood<S>5975</S> before<S>6440</S> him.

Турконяка	І сказала одна жінка: (Послухай) мене, пане, я і ця жінка живемо в одному домі і породили в домі.
Огієнка	І прийшли до царя дві жі́нки блудни́ці, та й стали перед обличчям його.
РБО	В то время пришли к царю две публичные женщины. Предстали они перед царем,
RST	Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним.
MDR	Однажды к царю пришли две женщины блудницы и встали перед ним.

Комментарии

Другие переводы