К числу сыновей Яфета отнесены народы, жившие к северу от Палестины и Сирии.

<h4>Потомки Иафета.</h4> «Сыны Иафета…» Так как Иафет, судя по предыдущему контексту, был не старшим, а наоборот - младшим сыном Ноя, то бытописатель, начиная свою таблицу народов с его потомства, имел, очевидно, не хронологическую, а какую-то другую цель; по всей вероятности ту самую, на какую указывало и предыдущее пророчество Ноя о блестящей судьбе Иафетова потомства, которому предрекало и количественное преимущество, и качественное преобладание над всеми потомками детей других родоначальников послепотопного человечества.«Гомер…» С народностью этого имени мы еще раз встречаемся в Библии у пророка Иезекииля, который описывает ее как соседнюю с Тубалом и Мосохом (<a href='B:330 38:6'>Иез 38:6</a>) и целым рядом других народностей, населявших северную Сирию и Малую Азию. «Имя гимераи (народа) найдено в гвоздеобразных надписях Асурбанипала» (Властов). Большинство авторитетных экзегетов отождествляет их с классическими киммерийцами (Одиссея 4:11; 11:13-19), населявшими берега Каспийского и Аральского морей и оттуда впоследствии расселившихся на запад, в пределы северной Германии (кимвры и тевтоны) и островов Британии. Некоторые сближают с именем киммерийцев - Гомер название «Крым».«Магог…» У того же пророка Иезекииля представители этого племени выступают в качестве опытных и искусных стрелков (<a href='B:330 38:2'>Иез 38:2</a>; <a href='B:330 39:6'>Иез 39:6</a>, а само оно точно также помещается по соседству с вышеуказанным, несколько еще севернее. Ввиду этого, большинство склонно видеть здесь указание на скифов, обитавших по берегам Азовского моря и в пределах Кавказа, некоторые же считают Магога армянами. В Апокалипсисе идеи Гога и Магога служат олицетворением двух богоборных сил, имеющих перед пришествием антихриста заключить взаимный союз для борьбы со Христом и Его Церковью (<a href='B:730 20:7-10'>Откр 20:7-10</a>).Бохарт имя Гога или Магога видит в имени Кавказа, который колхидяне и армяне называли Гог-Хазан, Гогова крепость. Магог, по всей вероятности, суть туранцы (у калмыков встречаются подобные названия урочищ - Властов). На судьбе этих скифов исполнилось и пророчество Иезекииля о погибели их в долине «полчища Гога» (<a href='B:330 39:11'>Иез 39:11</a>) когда они потерпели страшное поражение в области Палестины от войска Псамметиха и развившихся у них повальных болезней, как свидетельствует об этом Геродот (1 кн., 105-106).«Мадай:» Этим именем, по согласному свидетельству священных книг Персии и Индии, подкрепленному ассирийскими надписями, назывались первобытные арийцы, жившие в западной Азии, именно в Мидии, откуда большая часть их со временем выселилась на восток и получила название индусов, а меньшая осталась на месте и удержала название мидян.«Иаван:» Не менее, если еще не более определенно и это имя, которое в хеттейских надписях встречается в форме Yevanna, в монументах эпохи Дария Гистаспа - Iavana, в санскритском языке - Iavana, в древнеперсидском - Iuna. Оно указывает на греков, прежде всего, на ионян, а оттуда и на всех остальных. Намеки на подобное обозначение греков имеются и в других местах Священного Писания (<a href='B:290 66:19'>Ис 66:19</a>; <a href='B:330 27:13'>Иез 27:13</a>).«Елиса:» Это имя в большинстве переводов помещено в числе не сыновей, а внуков Иафета, где оно повторяется и в нашем переводе. А так как оно, как это мы увидим впоследствии, означает тоже греков, то этим вероятно, и объясняется его упоминание здесь, наряду с Иаваном.«Фувал, Meшех:» Как в книге Бытия, так и в других местах Священного Писания эти два народа обычно соединяются и вместе изображаются данниками Гога (<a href='B:330 38:2'>Иез 38:2</a>; <a href='B:330 39:1'>Иез 39:1</a>). Однажды, впрочем, они соединяются с Иаваном (<a href='B:330 27:13'>Иез 27:13</a>), и еще в двух местах местожительство их определяется на севере Палестины. В анналах ассирийских царей нередко упоминаются Muski и Tabal в качестве двух соседних народностей, населяющих Киликию, а Геродот говорит о тибареках или иберианах (иберийцы) и мосхах, живших по соседству с Колхидой. Ученые полагают, что первоначально обе данные народности обитали в верховьях Тигра и Евфрата, между Мидией и Скифией, т. е. в Колхиде и Иберии, расположенных на юге современного Кавказа (Фувал - предположительно иберы или грузины).«и Фирас:» Большинство экзегетов полагает, что это имя представляет древнейшую, сокращенную (может быть и испорченную впоследствии переписчиками) форму имени «фракиян», ветви пелазгического населения, группировавшихся около будущего г. Тира Малоазийского. Предполагают, что в отдаленную доисторическую эпоху это племя проникало в Европу, населило Эладу и отчасти Италию. В древнеегипетских памятниках Turasch обычно соединяется с Masnuash, наподобие библейского сочетания «Фовел и Мешех». По мнению Кнобеля и Ленормана, библейский Фирас это - то же, что классические «тиренцы» - древнейшее пелазгическое народонаселение сначала древней Лидии и Финикии, отсюда Греции и наконец Италии.

<pb/>Сини Яфета: Ґамер і Маґоґ і Мадай і Йован і Еліса і Товел і Мосох і Тірас.

Сини Яфетові: Ґомер, і Маґоґ, і Мадай, і Яван, і Тувал, і Мешех, і Тирас.

Сыновья Яфета: Го́мер, Маго́г, Мада́й, Ява́н, Тува́л, Ме́шех и Тира́с. <f>[8]</f>

<pb/>Сыны<S>1121</S> Иафета:<S>3315</S> Гомер,<S>1586</S> Магог,<S>4031</S> Мадай,<S>4074</S> Иаван,<S>3120</S> Фувал,<S>8422</S> Мешех<S>4902</S> и Фирас.<S>8494</S>

<pb/>Сыновьями Иафета были Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас.

<pb/>The sons<S>1121</S> of Japheth<S>3315</S> [were] Gomer<S>1586</S> and Magog<S>4031</S> and Madai<S>4074</S> and Javan<S>3120</S> and Tubal<S>8422</S> and Meshech<S>4902</S> and Tiras.<S>8494</S>

РБО	К числу сыновей Яфета отнесены народы, жившие к северу от Палестины и Сирии.
Лопухин	Потомки Иафета. «Сыны Иафета…» Так как Иафет, судя по предыдущему контексту, был не старшим, а наоборот - младшим сыном Ноя, то бытописатель, начиная свою таблицу народов с его...

Турконяка	Сини Яфета: Ґамер і Маґоґ і Мадай і Йован і Еліса і Товел і Мосох і Тірас.
Огієнка	Сини Яфетові: Ґомер, і Маґоґ, і Мадай, і Яван, і Тувал, і Мешех, і Тирас.
РБО	Сыновья Яфета: Го́мер, Маго́г, Мада́й, Ява́н, Тува́л, Ме́шех и Тира́с. [8]
RST	Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас.
NASB+	The sons of Japheth [were] Gomer and Magog and Madai and Javan and Tubal and Meshech and Tiras.

Комментарии

Потомки Иафета.

Другие переводы