Описание святилища заключается дверями его, из которых пророк сейчас (<a href='B:330 42:1'>Иез 42:1</a>) должен выйти. Святилище имело двое дверей: одни вели в него, другие в Св. Св.: “и двое дверей”, буквально с евр. говорит пророк, “для святилища и святаго”, что рус. пер. едва ли верно передает: “в храме” (в притворе его? гекал у пророка в этой главе означает святилище) “и во святилище” (“святое” у пророка в этой главе сокращенное обозначение Святаго 42: 14 и 21) “по две двери” (двойные двери?). Несколько подобный смысл, впрочем, сообщают евр. выражению и LXX, но ценою присоединения сюда первых слов след, стиха с опущением пред ними “и”: “двои же двери храму и двои двери святому” (Св. Св.). Еврейское выражение, особенно в понимали LXX, не исключает возможности и принятого новейшими понимания, что здесь речь о двух половинках дверей, о двустворчатых дверях, о чем при первом понимали стиха речь будет только в 24 ст. Дверь - делет, слово, от которого взято название 4-й буквы алфавита далет; так названа дверь у Иезекииля здесь впервые, может быть, потому, что здесь дается специальное описание ее; ранее же она называется петах, отверстие.

І двоє дверей в храмі і в святому.

А в храмі та в святині було двоє двере́й.

<pb/>Двери в храмовый зал и двери в Святилище — обе были двустворчатыми.

В храме<S>1964</S> и во святилище<S>6944</S> по две<S>8147</S> двери,<S>1817</S>

И Святое Место, и Святая Святых имели двойные двери.

And the nave<S>1964</S> and the sanctuary<S>6944</S> each had a double<S>8147</S> door.<S>1817</S>

Турконяка	І двоє дверей в храмі і в святому.
Огієнка	А в храмі та в святині було двоє двере́й.
РБО	Двери в храмовый зал и двери в Святилище — обе были двустворчатыми.
RST	В храме и во святилище по две двери,
NASB+	And the nave and the sanctuary each had a double door.

Комментарии

Другие переводы