Притч <a href='B:240 24:33'>24:33-34</a>

То же чувство самосохранения, по мысли Премудрого, должно побуждать человека к трудолюбию и отвлекать от лености, причем в 6-8 в пример трудолюбия указывается муравей (по LXX ст. 8 - еще и пчела), а в ст. 9-11 приводятся гибельные последствия для человека от лености его. Муравей, трудящийся во всякое время по собственному, инстинктивному побуждению - без внешнего принуждения (ст. <a href='B:240 6:7'>7</a>) и мудро собирающий себе запасы летом для зимы (ст. <a href='B:240 6:8'>8</a>), является весьма пригодным и внушительным символом и уроком трудолюбия; в качестве такого символа или образца муравей весьма нередко встречается в поэзии арабской и персидской, а также в классической письменности (у Аристотеля, Вергилия, Горация, см. Zockler. Die Spruche Salomionis, s. 69). LXX (также слав. и русск. синод.) в ст. 8, кроме муравья, приводят в качестве образца трудолюбия и искусства еще пчелу (в Комплютенском изд. греч. текста речь о пчеле опущена): мед пчелы собираемый ею с величайшим искусством, употребляют во здравие не одни простолюдины, но и цари, и у всех пчела в почете. Хотя о пчеловодстве, как промысле, в Ветхом Завете не упоминается (только уже у Филона и в Мишне), под именем меда (евр. дебаш) (напр., в выражении: земля текущая молоком и медом) разумеется, главным образом, фруктовый мед (и теперь еще называемый в Сирии дибс), но и о пчелином меде библейские евреи несомненно знали (см. <a href='B:50 1:44'>Втор 1:44</a>; <a href='B:70 14:8'>Суд 14:8</a>; <a href='B:230 117:12'>Пс 117:12</a>; <a href='B:290 7:18'>Ис 7:18</a>), и потому LXX могли в имевшемся у них еврейском подлиннике читать это другое сравнение или олицетворение трудолюбия [Впрочем, по филологическим основаниям, Лагард, Гитциг Евальд, Делич и др. считают всю речь о пчеле собственно греческой интерполяцией.]. От сравнения Премудрый переходит (ст. 9 и сл.) к прямому обличению ленивца, беспечно почивающего непробудным сном. На приглашение проснуться (ст. 9, сн. <a href='B:250 4:5'>Еккл 4:5</a>; сн. <a href='B:560 5:14'>Еф 5:14</a>), ленивец отвечает просьбой дать ему еще несколько поспать или подремать (ст. 10, сн. <a href='B:240 24:33'>Притч 24:33</a>). Но Премудрый угрожает ему неизбежными последствиями беспечности и лености: нищетой бедностью, которая приходит быстро, нежданно, как прохожий как вооруженный разбойник (LXX: ωσπερ κακος οδοοπορος ωσπερ 'αγαθος δρομευυς, Vulg.: quasi viator, quasi vir armatus), см. 11. В конце ст. 11 LXX, Vulg. (слав., русск.) имеют прибавку, выражающую обратную мысль той, какая высказана в первой половине стиха (в Комплют. Библ. прибавка отсутствует): прибавка имеет вид распространительной глоссы. В <a href='B:240 24:33-34'>Притч 24:33-34</a> повторяются стихи 10-11 рассматриваемой главы, но данной прибавки там не имеется.

<pb/><t>Мало спиш, мало сидиш, мало дрімаєш, трохи складаєш руки на грудях.</t>

Ще трохи поспати, подрімати ще трохи, руки трохи зложи́ти, щоб поле́жати, —

<t>Еще чуть поспишь, подремлешь, еще посидишь сложа руки — </t>

<pb/><t>Немного<S>4592</S> поспишь,<S>8142</S> немного<S>4592</S> подремлешь,<S>8572</S> немного,<S>4592</S> сложив<S>2264</S> руки,<S>3027</S> полежишь:<S>7901</S> </t>

<pb/><t>Ленивый человек отвечает: "Мне нужно немного поспать, я полежу здесь недолго".</t>

<pb/><t>"A little<S>4592</S> sleep,<S>8142</S> a little<S>4592</S> slumber,<S>8572</S> A little<S>4592</S> folding<S>2264</S> of the hands<S>3027</S> to rest<S>7901</S>" –</t>

РБО	Притч 24:33-34
Лопухин	То же чувство самосохранения, по мысли Премудрого, должно побуждать человека к трудолюбию и отвлекать от лености, причем в 6-8 в пример трудолюбия указывается муравей (по LXX ст. 8 - еще и пчела),...

Огієнка	Ще трохи поспати, подрімати ще трохи, руки трохи зложи́ти, щоб поле́жати, —
РБО	Еще чуть поспишь, подремлешь, еще посидишь сложа руки —
RST	Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:
MDR	Ленивый человек отвечает: "Мне нужно немного поспать, я полежу здесь недолго".
NASB+	"A little sleep, a little slumber, A little folding of the hands to rest" –

Комментарии

Другие переводы