Мысль о неугодности Богу жертвы нечестивых (27а), уже ранее (<a href='B:240 15:6'>Притч 15:6</a>) высказанная, теперь усиливается прибавлением, что жертва эта обычно соединяется "с лукавством" (27б, евр. безимма), т. е. по нечистым побуждениям, даже с преступными целями (LXX: παρανομως, Vulg.: ex scelere), ср. Сир 34:18 сл. <a href='B:460 1:3'>Мал 1:3</a>. Далее - речь о бесстыдном, ложном свидетеле и о свидетеле правдивом (ст. 23-29, сн. <a href='B:240 19:5'>Притч 19:5</a>), об отсутствии истинной мудрости у нечестивого (ст. 30, сн. <a href='B:330 28:5'>Иез 28:5</a>; <a href='B:220 5:13'>Иов 5:13</a>), наконец, о том, что источник всякой мудрости и силы - в Боге и Его помощи (ст. 31, сн. <a href='B:230 19:8-9'>Пс 19:8-9</a>; <a href='B:230 32:17'>Пс 32:17</a>).

<pb/><t>Безбожний чоловік безлично стоїть перед лицем, а праведний сам розуміє свої дороги.</t>

Безбожна люди́на жорстока обличчям своїм, а невинний зміцня́є дорогу свою.

<t>Нечестивец напускает на себя наглый вид, но честный твердо идет своим путем. </t>

<pb/><t>Человек<S>376</S> нечестивый<S>7563</S> дерзок<S>5810</S> лицом<S>6440</S> своим, а праведный<S>3477</S> держит<S>3559</S> прямо<S>3559</S> путь<S>1870</S> свой.</t>

<pb/><t>Нет достаточно мудрого человека, чтобы строить успешные планы, если Господь против планов этих.</t>

<pb/><t>A wicked<S>7563</S> man<S>376</S> shows<S>5810</S> a bold<S>5810</S> face,<S>6440</S> But as for the upright,<S>3477</S> he makes<S>3559</S> his way<S>1870</S> sure.<S>3559</S></t>

Огієнка	Безбожна люди́на жорстока обличчям своїм, а невинний зміцня́є дорогу свою.
РБО	Нечестивец напускает на себя наглый вид, но честный твердо идет своим путем.
RST	Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.
MDR	Нет достаточно мудрого человека, чтобы строить успешные планы, если Господь против планов этих.
NASB+	A wicked man shows a bold face, But as for the upright, he makes his way sure.

Комментарии

Другие переводы