(Ср. <a href='B:490 2:7'>Лк 2:7</a>.)В этом стихе нужно объяснить прежде всего слова «как наконец», буквально «до», в славянском переводе - «дондеже», доколе (&#7957;ως ο&#8166;). По мнению древних и новых толкователей, слово это не имеет такого значения: «до, следовательно после» (ср. <a href='B:10 8:7'>Быт 8:7</a>; <a href='B:230 89:3'>Пс 89:3</a> и др.). Правильное объяснение этого стиха таково: евангелист говорит только о времени «до» рождения Младенца, а о последующем времени не говорит и не рассуждает. Вообще «что было после рождения, о том предоставляется судить тебе самому» (свт. Иоанн Златоуст).Слово «первенца» отсутствует в Синайской и Ватиканской рукописях. Но в других рукописях, менее важных, но зато многочисленных, слово это прибавлено. Оно встречается в Евангелии от Луки (<a href='B:490 2:7'>Лк 2:7</a>), где нет разночтений. Означает и первого - последнего, но не всегда. В некоторых случаях - первого сына, за которым следовали другие.«Он назвал» - выражение это относится к Иосифу. Он нарек имя Младенцу согласно повелению Ангела и в силу своей власти, как законного, хотя и не природного отца (ср. <a href='B:490 1:62-63'>Лк 1:62-63</a>).1) По народным представлениям ни в царстве Иудейском, ни в царстве Израильском нечестие и смуты никогда не достигали такого развития, как во времена Ахава, с домом которого через Гофолию имели связь цари Охозия, Иоас и Амасия.

знал Её Эвфемизм, обозначающий половую близость См. <a href='B:10 4:1'>Быт 4:1,17,25</a>; <a href='B:10 38:26'>38:26</a>; <a href='B:70 11:39'>Суд 11:39</a>.

і не спізнав її доти, доки не породила Сина свого [першонародженого], і назвав Його Ісусом.

І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому йме́ння Ісу́с.

Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына. Он назвал Его Иисусом.

и<S>2532</S> не<S>3756</S> знал<S>1097</S> Ее,<S>846</S> как наконец<S>2193</S><S>3757</S> Она родила<S>5088</S><S>3588</S> Сына<S>5207</S> Своего<S>846</S><S>3588</S> первенца,<S>4416</S> и<S>2532</S> он нарек<S>2564</S><S>3588</S> Ему<S>846</S> имя:<S>3686</S> Иисус.<S>2424</S>

но сохранял её девственность, пока она не родила сына. Иосиф назвал Его Иисусом.

and kept<S>3756</S> <S>1097</S> her a virgin<S>3756</S> <S>1097</S> until<S>2193</S> she gave<S>5088</S> birth<S>5088</S> to a Son;<S>5207</S> and he called<S>2564</S> His name<S>3686</S> Jesus.<S>2424</S>

РБО	Лк 2:21
Лопухин	(Ср. Лк 2:7.) В этом стихе нужно объяснить прежде всего слова «как наконец», буквально «до», в славянском переводе - «дондеже», доколе (ἕως...
МакАртур	знал Её Эвфемизм, обозначающий половую близость См. Быт 4:1,17,25; 38:26; Суд 11:39.

Огієнка	І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому йме́ння Ісу́с.
РБО	Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына. Он назвал Его Иисусом.
RST	и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
MDR	но сохранял её девственность, пока она не родила сына. Иосиф назвал Его Иисусом.
NASB+	and kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus.

Комментарии

Другие переводы