Победные мысли, слышавшиеся сначала издалека (<a href='B:290 24:14,16'>Ис 24:14,16</a> и сл.), а потом нашедшие для себя отзвук на Сионе и среди приходящих к Сиону народов (<a href='B:290 25:1'>Ис 25:1</a> и сл.), еще не окончились. Новая благочестивая община верующих начинает петь в земле Иудейской новую песнь, в которой прославляются пути Всевышнего. У этой общины есть крепкий город, в который открыт доступ только праведникам, нечестивые же города - все разрушены.В тот день - см. <a href='B:290 2:11'>Ис 2:11</a>.В земле иудейской. Хотя здесь, несомненно, идет речь о будущей Церкви Христовой, которая должна обнять собою все человечество и распространиться по всем землям, однако пророк как член ветхозаветной иудейской Церкви не может себе представить, чтобы земля Иудина перестала быть местом, особо любимым Богом и особо Им охраняемым.Город крепкий. Пророку, конечно, здесь предносится прежде всего Иерусалим.Вместо стены. В новом городе не потребуется особенно крепких стен, ибо Сам Господь будет охранять его от врагов.

Город - см. <a href='B:290 25:2'>Ис 25:2</a>.Попирает его. Пророку как человеку ветхозаветному не чужда была радость при мысли о будущем поражении нечестивых. [В Славянском переводе LXX-и <a href='B:290 26:6'>Ис 26:6</a> - И поперут их ноги кротких и смиренных. Прим. ред.]

<pb/><t>і їх потоптають ноги лагідних і покірних.</t>

Його топче нога, — но́ги вбогого, сто́пи нужде́нних.

<t>Теперь это место топчут ногами: проходят по нему бедняки, обездоленные по нему ступают». </t>

<pb/><t>Нога<S>7272</S> попирает<S>7429</S> его, ноги<S>7272</S> бедного,<S>6041</S> стопы<S>6471</S> нищих.<S>1800</S> </t>

<pb/><t>И по его руинам пройдут ноги бедных.</t>

<pb/><t>"The foot<S>7272</S> will trample<S>7429</S> it, The feet<S>7272</S> of the afflicted,<S>6041</S> the steps<S>6471</S> of the helpless.<S>1800</S>"</t>

Лопухин	Победные мысли, слышавшиеся сначала издалека (Ис 24:14,16 и сл.), а потом нашедшие для себя отзвук на Сионе и среди приходящих к Сиону народов (Ис...
Лопухин	Город - см. Ис 25:2. Попирает его. Пророку как человеку ветхозаветному не чужда была радость при мысли о будущем поражении нечестивых. [В...

Огієнка	Його топче нога, — но́ги вбогого, сто́пи нужде́нних.
РБО	Теперь это место топчут ногами: проходят по нему бедняки, обездоленные по нему ступают».
RST	Нога попирает его, ноги бедного, стопы нищих.
MDR	И по его руинам пройдут ноги бедных.
NASB+	"The foot will trample it, The feet of the afflicted, the steps of the helpless."

Комментарии

Другие переводы