Когда, в полночь, проснувшийся Вооз заметил присутствие вблизи себя женщины и спросил ее об имени, то Руфь, назвав себя, именует себя рабой Вооза - в смысле нуждающейся в милости и защите Вооза и затем просит его: "простри крыло твое на рабу твою, потому что ты родственник" (евр. goel, LXX: αγ&#967;ιστευς αγ&#967;σιευτης). "Простереть крыло" на женщину (ср. <a href='B:330 16:8'>Иез 16:8</a>) - общеизвестный не только у древних евреев, но и у арабов (Iacob. Studien en arab. Dichtern III, 58) символ не просто защиты вообще (как в <a href='B:80 2:12'>Руф 2:12</a>), но прямо супружества, брака; просьба о последнем мотивируется Руфь: ибо ты родственник - goel - лицо, в силу родственной близости имеющее не только право, но и обязанность оказать всякое материальное, моральное и подобное содействие родственной, так или иначе пострадавшей, семье (<a href='B:30 25:25-26'>Лев 25:25-26</a>; <a href='B:110 16:11'>3Цар 16:11</a> и др.); по отношению к бездетной вдове родственника - обязанность взять ее в жены (ср. ст. 13). В отличие от собственно левиратного брака в первоначальном, древнем смысле этого института, согласно которому в этой стране восстановлялось семья, имя или дом умершего (<a href='B:10 38:7-11'>Быт 38:7-11</a>; <a href='B:50 25:6,9'>Втор 25:6,9</a>), в словах Руфи ст. 9 и во всем последующем повествовании кн. Рyфь (см. <a href='B:80 4:3-5'>Руф 4:3-5</a> и д.) имеется в виду видоизмененная форма левирата в комбинации с законом сохранения уделов в пределах каждого колена (<a href='B:40 27:1-11'>Чис 27:1-11</a>; <a href='B:40 36:1'>Чис 36:1</a>), причем требование "восстановления семени умершему" (<a href='B:10 38:1'>Быт 38:1</a>, и <a href='B:50 25:1'>Втор 25:1</a>) отступило назад: Вооз, женившись на Руфи, созидал дом собственный, а не воссозидал дом Махлона (<a href='B:80 4:11'>Руф 4:11</a> и д.), так что и рожденный им от Руфи Овид именовался сыном первого (<a href='B:80 4:21'>Руф 4:21</a>), а не последнего.

<pb/>Сталося ж в опівночі жахнувся чоловік і перелякався, і ось жінка спить при його ногах.

І сталося опі́вночі, і затремтів той чоловік, та й звівся, — аж ось жінка лежить у прині́жжі його!

Посреди ночи он проснулся, стал ворочаться и увидел, что рядом с ним лежит женщина.

<pb/>В полночь<S>2677</S><S>3915</S> он<S>376</S> содрогнулся,<S>2729</S> приподнялся,<S>3943</S> и вот, у ног<S>4772</S> его лежит<S>7901</S> женщина.<S>802</S>

<pb/>Около полуночи Вооз заворочался во сне и проснулся. Он был очень удивлён, увидев женщину, лежащую у его ног.

<pb/>And it happened<S>1961</S> in the middle<S>2677</S> of the night<S>3915</S> that the man<S>376</S> was startled<S>2729</S> and bent<S>3943</S> forward;<S>3943</S> and behold,<S>2009</S> a woman<S>802</S> was lying<S>7901</S> at his feet.<S>4772</S>

Турконяка	Сталося ж в опівночі жахнувся чоловік і перелякався, і ось жінка спить при його ногах.
Огієнка	І сталося опі́вночі, і затремтів той чоловік, та й звівся, — аж ось жінка лежить у прині́жжі його!
RST	В полночь он содрогнулся, приподнялся, и вот, у ног его лежит женщина.
MDR	Около полуночи Вооз заворочался во сне и проснулся. Он был очень удивлён, увидев женщину, лежащую у его ног.
NASB+	And it happened in the middle of the night that the man was startled and bent forward; and behold, a woman was lying at his feet.

Комментарии

Другие переводы