Комментарии
| Лопухин | В конце III-й главы Апостол сказал, что оправдание через веру не стоит в противоречии с законом, а, напротив, представляет собою осуществление лежащей в законе основной идеи. Но это положение нужно... |
| Лопухин | Для пополнения свидетельства Моисея об Аврааме Апостол прибавляет подходящее сюда место из псалмов Давида. Псалом 31-й Давид составил, вероятно, после того, как удостоился получить от Бога прощение... |
| МакАртур | Павел приводит в качестве аргумента Пс 31:1,2, в котором Давид осуждает себя после прелюбодеяния с Вирсавией и убийства ее мужа (2Цар 11). Несмотря... |
Другие переводы
| Турконяка | Давид також називає блаженною ту людину, якій Бог зараховує справедливість, незалежно від діл: |
| РБО | Именно это имел в виду Давид, когда говорил о счастье того, кого Бог признает праведным без дел: |
| RST | Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: |
| MDR | Давид также сказал, что тот человек воистину блажен, кого Бог считает праведным, независимо от его поступков. |
| NASB+ | just as David also speaks of the blessing upon the man to whom God reckons righteousness apart from works: |