Мысль о внутренней ценности предметов, по видимости, малых, здесь развивается исключительно в сравнениях из мира животных и насекомых, на примере которых показывается необходимость и польза мудрости, энергии, стройной субординации и настойчивости в достижении целей. В ст. 28 еврейское слово семамит, переданное в русск. синод. "паук", традицией еврейской, подтверждаемой и данными археологии, понималось: "ящерица" (см. у проф. А. А. Олесницкого. Ветхозаветный храм, с. 854), LXX: καλαβωτης, Vulg.: Stellio).

<pb/><t>Саранча є без царя і вирушають впорядковано за одним наказом.</t>

немає царя в сарани́, — але вся вона в стро́ї бойо́вім вихо́дить;

<t>у саранчи нет царя, но выступает она единым строем; </t>

<pb/><t>у саранчи<S>697</S> нет царя,<S>4428</S> но выступает<S>3318</S> вся она стройно;<S>2686</S> </t>

<pb/><t>Нет царя у саранчи, но работают многие вместе.</t>

<pb/><t>The locusts<S>697</S> have<S>369</S> no<S>369</S> king,<S>4428</S> Yet all<S>3605</S> of them go<S>3318</S> out in ranks;<S>2686</S></t>

Турконяка	Саранча є без царя і вирушають впорядковано за одним наказом.
РБО	у саранчи нет царя, но выступает она единым строем;
RST	у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно;
MDR	Нет царя у саранчи, но работают многие вместе.
NASB+	The locusts have no king, Yet all of them go out in ranks;

Комментарии

Другие переводы