Осуждается эгоистическая замкнутость своенравного человека, лишающая его возможности услышать и осуществить какой-либо полезный совет (ст. 1-2), с замечанием о посрамлении нечестия вообще (ст. <a href='B:240 18:3'>3</a>). Затем устанавливается глубокий взгляд на внутреннюю природу человеческой речи, преимущественно человека мудрого: речь его, прежде произнесения, слагается в глубине души его, подобно сокрытой в недрах земли, воде: глубина и обдуманность содержания, обилие ценных мыслей и животворность речи мудрого - таковы пункты сравнения ее с ключевой водой (ст. 4. Сн. <a href='B:240 20:5'>Притч 20:5</a>; <a href='B:250 7:24'>Еккл 7:24</a>). Из отдельных сентенций здесь, прежде всего, осуждается всякое лицеприятие на суде (ст. <a href='B:240 18:5'>5</a>): устранить это зло ставил своею целью среди Израиля библейского еще Моисей (<a href='B:30 19:15'>Лев 19:15</a>; <a href='B:50 10:17'>Втор 10:17</a>). Затем - против злоупотреблений даром слова, свойственных глупому и безрассудному (ст. 6-7), против клеветничества, лености, расточительности (8-10).

<pb/><t>Не добре чудуватися лицем безбожних, ані не є праведно зводити праведного на суді.</t>

Не добре вважа́ти на обличчя безбожного, щоб праведного повалити на суді.

<t>Дурное дело — потворствовать злодею или праведнику отказать в правосудии. </t>

<pb/><t>Нехорошо<S>2896</S> быть лицеприятным<S>5375</S><S>6440</S> к нечестивому,<S>7563</S> чтобы ниспровергнуть<S>5186</S> праведного<S>6662</S> на суде.<S>4941</S> </t>

<pb/><t>Верша суд, будь справедлив и, если ты оправдаешь виновного, значит, несправедлив ты к добрым людям.</t>

<pb/><t>To show<S>5375</S> partiality<S>5375</S> <S>6440</S> to the wicked<S>7563</S> is not good,<S>2896</S> [Nor] to thrust<S>5186</S> aside<S>5186</S> the righteous<S>6662</S> in judgment.<S>4941</S></t>

Турконяка	Не добре чудуватися лицем безбожних, ані не є праведно зводити праведного на суді.
РБО	Дурное дело — потворствовать злодею или праведнику отказать в правосудии.
RST	Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
MDR	Верша суд, будь справедлив и, если ты оправдаешь виновного, значит, несправедлив ты к добрым людям.
NASB+	To show partiality to the wicked is not good, [Nor] to thrust aside the righteous in judgment.

Комментарии

Другие переводы