Иак <a href='B:660 5:20'>5:20</a>; 1 Пет <a href='B:670 4:8'>4:8</a>

Продолжается изображение доброго и злого, мудрого и глупого - в отношении их обращения с ближними и влияния на них, преимущественно со стороны речи или способности и манеры пользоваться словом. Если вообще речь человеческая сравнивается с волнами и потоками вод (<a href='B:240 18:4'>Притч 18:4</a>; <a href='B:240 20:5'>Притч 20:5</a>), то речь праведного - по ее прямоте и назидательности - называется здесь (ст. <a href='B:240 10:11'>11</a>) источником жизни, тогда как из уст нечестивого выходит только насилие. Этому насилию и пагубному влиянию его на общество способствует именно наполняющая его ненависть. Напротив, "любовь покрывает все грехи" (ст. 12, ср. <a href='B:670 4:8'>1Пет 4:8</a>; <a href='B:660 5:20'>Иак 5:20</a>; <a href='B:530 13:4'>1Кор 13:4</a>), т. е. снисходит к ошибкам ближнего, не распространяет о нем худой молвы (ср. <a href='B:240 17:9'>Притч 17:9</a>), вообще всячески содействует миру. В ст. 13-14 новая противоположность мудрого и неразумного: первый восприимчив к простому наставлению мудрости, для второго требуется физическое воздействие (ст. <a href='B:240 10:13'>13</a>); первый, уразумев истину, не спешит сообщать ее всем и каждому, напротив, соблюдает осторожность в речи, сообразуется с степенью восприимчивости слушателей; глупый, напротив, болтлив - к своей гибели (ст. <a href='B:240 10:14'>14</a>).

<pb/><t>Ненависть видвигає сварню, а любов покриває всіх, що не люблять сварню.</t>

Нена́висть побуджує сва́рки, а любов покриває всі ви́ни.

<pb/> <t>Ненависть раздоры раздувает, а любовь загладит все грехи. </t>

<pb/><t>Ненависть<S>8135</S> возбуждает<S>5782</S> раздоры,<S>4090</S> но любовь<S>160</S> покрывает<S>3680</S> все грехи.<S>6588</S> </t>

<pb/><t>Ненависть приводит к раздору, а любовь прощает все ошибки.</t>

<pb/><t>Hatred<S>8135</S> stirs<S>5782</S> up strife,<S>4090</S> But love<S>160</S> covers<S>3680</S> all<S>3605</S> transgressions.<S>6588</S></t>

РБО	Иак 5:20; 1 Пет 4:8
Лопухин	Продолжается изображение доброго и злого, мудрого и глупого - в отношении их обращения с ближними и влияния на них, преимущественно со стороны речи или способности и манеры пользоваться словом....

Турконяка	Ненависть видвигає сварню, а любов покриває всіх, що не люблять сварню.
РБО	Ненависть раздоры раздувает, а любовь загладит все грехи.
RST	Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
MDR	Ненависть приводит к раздору, а любовь прощает все ошибки.
NASB+	Hatred stirs up strife, But love covers all transgressions.

Комментарии

Другие переводы