Комментарии
| Лопухин | Высказавши общее положение, что не обладание законом, а исполнение закона оправдывает человека пред Богом (13-16), Апостол прилагает это положение к иудею. Иудей чрезвычайно гордится тем, что знает... |
| Лопухин | Здесь Апостол берет обратный случай, чтобы показать нелепость расчета иудеев на одно обрезание. Если язычник станет исполнять закон, не приняв обрезания, то не зачтется ли ему это на суде Божием... |
| МакАртур | вменится ли ему в обрезание ? Богу одинаково дороги как верующий язычник, так и обрезанный верующий иудей. |
Другие переводы
| Турконяка | Якщо необрізаний виконує постанови закону, то хіба його необрізання не вважатиметься обрізанням? |
| Огієнка | Отож, коли необрізаний зберігає постанови Зако́ну, то чи не порахується його необрізання за обрізання? |
| РБО | А если необрезанный соблюдает установления Закона, разве Бог не сочтет его обрезанным? |
| MDR | Если необрезанный соблюдает всё, предписанное законом, то разве не следует считать его обрезанным, хотя он и не обрезан? |
| NASB+ | If therefore the uncircumcised man keeps the requirements of the Law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision? |