Это чудо было вторым знамением после чуда претворения воды в вино, совершенного месяцев девять назад. И после этого чуда Иоанн не сообщает ни о каком другом, которое бы совершил Христос в это время в Галилее. Очевидно, что Христос еще не хотел выступать в Галилее как учитель и проповедник, Он до сих пор еще не призвал и учеников Своих к постоянному следованию за Собою. Только со 2-го стиха 6-й главы Иоанн начинает изображение последовательной деятельности Христа в Галилее. Можно полагать, что Христос первоначально хотел еще раз пройти по Своему «отечеству» - Иудее, чтобы ему первому возвестить слово спасения.<p/>Чудотворение, описываемое здесь Иоанном, не одно и то же с чудотворением, о котором сообщают Матфей (<a href='B:470 8:5-13'>Мф 8:5-13</a>) и Лука (<a href='B:490 7:1-10'>Лк 7:1-10</a>). Прежде всего, не одинаково время того и другого события. У синоптиков речь идет о событии, которое падает на время великой галилейской деятельности Христа, которая началась после взятия под стражу Иоанна Крестителя (<a href='B:470 4:12'>Мф 4:12</a>), а здесь - о событии, случившемся тогда, когда Креститель был еще на свободе (<a href='B:500 3:24'>Ин 3:24</a>). Затем, то чудо было совершено в Капернауме, а это - в Кане. Там выступает сотник - язычник, а здесь чиновник - еврей; последнего Христос прямо причисляет к тем галилеянам, которые ждали от Него чудес (стих 48). Больной у синоптиков - слуга, а здесь - сын, который притом был болен горячкой, тогда как слуга лежал в расслаблении. Наконец, там сотник является образцом усердной веры: по его убеждению, Христос и одним словом Своим может исцелить больного; а царедворца Христос обличает в слабости веры: по представлению царедворца, в самом деле, Христу нужно для совершения исцеления пойти и навестить больного.<p/>1) На это указывает стоящее здесь выражение <b>&#950;&#8135;</b>, т. е. живет, поправляется, идет к полному выздоровлению, тогда как раньше он шел к смерти.

Це вже було друге чудо, що його звершив Ісус, прийшовши з Юдеї в Галилею.

Це знов друге знаме́но Ісус учинив, як вернувся до Галілеї з Юдеї.

<pb/>Это был второй знак, который совершил Иисус после возвращения из Иудеи в Галилею.

Это<S>5124</S><S>3825</S> второе<S>1208</S> чудо<S>4592</S> сотворил<S>4160</S><S>3588</S> Иисус,<S>2424</S> возвратившись<S>2064</S> из<S>1537</S><S>3588</S> Иудеи<S>2449</S> в<S>1519</S><S>3588</S> Галилею.<S>1056</S>

Это было второе из чудес, сотворённых Иисусом в Галилее после возвращения из Иудеи.

This<S>3778</S> is again<S>3825</S> a second<S>1208</S> sign<S>4592</S> that Jesus<S>2424</S> performed,<S>4160</S> when He had come<S>2064</S> out of Judea<S>2453</S> into Galilee.<S>1056</S>

Турконяка	Це вже було друге чудо, що його звершив Ісус, прийшовши з Юдеї в Галилею.
Огієнка	Це знов друге знаме́но Ісус учинив, як вернувся до Галілеї з Юдеї.
РБО	Это был второй знак, который совершил Иисус после возвращения из Иудеи в Галилею.
MDR	Это было второе из чудес, сотворённых Иисусом в Галилее после возвращения из Иудеи.
NASB+	This is again a second sign that Jesus performed, when He had come out of Judea into Galilee.

Комментарии

Другие переводы