Продолжая изображать блага следования путями премудрости, Давид теперь вместе с тем предостерегает Соломона от уклонения на пути нечестия (ст. 14-19).Наставления о путях премудрости становятся более специальными - указывают самый характер жизненного следования путями премудрости; премудрость открывает для ревнителя ее долгоденствие (ст. <a href='B:240 4:10'>10</a>) и правильное течение жизни - благоприятные жизненные условия (ст. <a href='B:240 4:11'>11</a>) и отсутствие непреодолимых преград на жизненном пути (ст. <a href='B:240 4:12'>12</a>). Переходя затем к новой группе наставлений - предостережений, Давид еще раз усиленно призывает (ст. <a href='B:240 4:13'>13</a>) сына к неослабному хранению его наставлений мудрости, так как в них заключается истинная жизнь для соблюдающего их, - призывает ввиду опасных для юноши соблазнов. Дальнейшее изображение (ст. 14-17) пути нечестивых имеет не мало общих черт с характеристикой их в 1-19. Если пути нечестивых, способствуя безмерному расширению и усиленно низменных страстей человеческой природы, навсегда лишают человека мира душевного и спокойствия и на каждом шагу готовят ему всякие опасности (ст. 16-17, 19), то, напротив, путь праведных или нравственное поведение их сравнивается (ст. <a href='B:240 4:18'>18</a>) со светом восходящего и постепенно приближающегося к полудню солнца (ср. <a href='B:290 60:3'>Ис 60:3</a>; <a href='B:290 62:1'>Ис 62:1</a>; <a href='B:290 2:5'>Ис 2:5</a>; <a href='B:240 6:23'>Притч 6:23</a>; <a href='B:240 28:5'>Притч 28:5</a>), как солнечный свет начинается с появления утренней зари, постепенно усиливается и к полудню достигает своего наивысшего напряжения, так, подобно этому, и жизнь праведных представляет ряд постепенных успехов в деле нравственного преуспеяния: по мере движения их на жизненном пути, жизнедеятельность их становится все чище и светлее (ср. <a href='B:470 5:16'>Мф 5:16</a>), от низшей ступени нравственного совершенства они восходят к высшей, пока, наконец, не достигнут состояния, о котором предрек Спаситель: тогда праведницы просветятся, яко солнце, в царствии Отца их, <a href='B:470 13:43'>Мф 13:43</a> (см. у еп. Виссариона, с. 56-57).

<pb/><t>Бо вони годуються зерном безбожности, а впиваються беззаконним вином.</t>

Бо вони хліб безбожжя їдять, і вино грабежу́ попива́ють.

<t>Ведь питаются они злодейством, как хлебом, и пьют насилие, как вино. </t>

<pb/><t>ибо они едят<S>3898</S> хлеб<S>3899</S> беззакония<S>7562</S> и пьют<S>8354</S> вино<S>3196</S> хищения.<S>2555</S> </t>

<pb/><t>Они не могут жить без зла и не вредить другим не могут.</t>

<pb/><t>For they eat<S>9237</S> the bread<S>3899</S> of wickedness,<S>7562</S> And drink<S>8354</S> the wine<S>3196</S> of violence.<S>2555</S></t>

Турконяка	Бо вони годуються зерном безбожности, а впиваються беззаконним вином.
Огієнка	Бо вони хліб безбожжя їдять, і вино грабежу́ попива́ють.
РБО	Ведь питаются они злодейством, как хлебом, и пьют насилие, как вино.
RST	ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.
MDR	Они не могут жить без зла и не вредить другим не могут.

Комментарии

Другие переводы