(<i>Ср.</i> <a href='B:480 12:20-23'>Мк 12:20-23</a>; <a href='B:490 20:29-33'>Лк 20:29-33</a>).<p/>Пример, приведенный саддукеями, был, конечно, вымышлен, потому что в действительности обыкновенно не бывает подобных сочетаний (в Тов 3:8-9</a> речь о другом предмете). Для их цели им можно было бы ограничиться двумя-тремя братьями, и их аргументация от этого не потеряла бы своей силы. Говоря о семи братьях (может быть, они выбрали семь потому, что число это было священным), саддукеи, очевидно, желают представить дело в карикатурном виде, которое показалось бы забавным даже и здесь, на земле, а не только на небе. По мнению некоторых, саддукеи хотели выразить еще и ту мысль, что законное учение о левиратном браке, если объединять с ним фарисейское учение о воскресении, необходимо должно было вести к учению о полиандрии. Это был казуистический вопрос, решением которого затруднялись и фарисеи, как видно из трактата Иевамот (Талмуд, пер. Переферкович. Т. 3. С. 10 и сл.). В Иевамот (там же, c. 30) разбирается такой случай: «Имеется три брата: двое из них женаты на двух сестрах, а третий - холост; умер один из женатых, и холостой совершил (с его вдовой) нечто вроде договора («маамар» - изречение, формула), а затем умер второй брат; школа Шаммая говорит: его жена (обрученная с ним по «маамару») да остается у него, а вторая свободна, как сестра его жены; а школа Гиллеля говорит: жену свою он должен отпустить по «гету» (разводному письму) и по «халице» (разувание), а жену его брата по халице».

Після всіх померла й жінка.

А по всіх вмерла й жінка.

А после них умерла и женщина.

после<S>5305</S> же<S>1161</S> всех<S>3956</S> умерла<S>599</S> и<S>3588</S> жена;<S>1135</S>

а последней умерла и женщина.

"And last<S>5305</S> of all,<S>3956</S> the woman<S>1135</S> died.<S>599</S>

Турконяка	Після всіх померла й жінка.
Огієнка	А по всіх вмерла й жінка.
РБО	А после них умерла и женщина.
RST	после же всех умерла и жена;
MDR	а последней умерла и женщина.

Комментарии

Другие переводы