Притча о безумном богаче как нельзя лучше подтверждает собой мысль 15-го стиха - о ненадежности богатства для удлинения человеческой жизни.«Некуда мне собрать плодов моих». У богача на виду были, конечно, тысячи нуждающихся, которым бы он и должен был отдать избыток урожая, но он как будто совершенно не считает себя обязанным помогать ближним и думает только о себе, чтобы ему-то было спокойно за будущее, когда, быть может, не будет урожая.«Скажу душе моей». Душа здесь берется как «седалище чувствований»: она будет чувствовать удовольствие, которое даст человеку богатство («душа» по-гречески &#968;υ&#967;&#8053; - именно низшая сторона душевной жизни в отличие от pneama - высшей стороны этой жизни).«Бог сказал ему». Когда и как - не сказано, эти недомолвки вообще свойственны притче (блж. Феофилакт).«Возьмут». Опять не сказано - кто. Можно, конечно, здесь видеть Ангелов - «Ангелов смерти, которые исторгнут душу сопротивляющегося животолюбца» (блж. Феофилакт; ср. <a href='B:490 16:22'>Лк 16:22</a>).«В Бога богатеет» (ε&#7984;ς θε&#8056;ν πλουτ&#8182;ν) - это не значит: собирать богатство для того, чтобы употреблять его вославу Божию, потому что в таком случае было бы удержано предыдущее выражение: «собирает сокровища» (θησαυρ&#8055;&#950;ειν), и противоположение заключалось бы только в различии целей обогащения, тогда как, несомненно, Господь противополагает «обогащение вообще» полному равнодушию к собиранию имения. Не может здесь быть и речи о собирании неветшающих богатств - благ Мессианского Царства, потому что это все же будет накоплением сокровищ «для себя», хотя это - сокровища другого рода. Поэтому ничего не остается, как принять толкование Б. Вейса, согласно которому «богатеть в Бога» - значит быть богатым благами, которые Сам Бог признает за блага (ср. выражение стиха 31: «наипаче ищите Царствия Божия»).

<J>І думав він, кажучи сам до себе: Що робити, коли не маю куди зібрати врожаю?</J>

І міркував він про себе й казав: „Що́ робити, що не маю куди зібрати пло́дів своїх?“

<J>„Что мне делать? — думал он. — Мне некуда убрать урожай“.</J>

<J>и<S>2532</S> он рассуждал<S>1260</S> сам с<S>1722</S> собою:<S>1438</S><S>3004</S> что<S>5101</S> мне делать?<S>4160</S><S>3754</S> некуда<S>3756</S><S>2192</S><S>4226</S> мне собрать<S>4863</S><S>3588</S> плодов<S>2590</S> моих?<S>3450</S></J>

<J>И он рассуждал сам с собой: "Что мне делать? Мне негде хранить урожай".</J>

<J>"And he began reasoning<S>1260</S> to himself,<S>1438</S> saying,<S>3004</S> 'What<S>5101</S> shall I do,<S>4160</S> since<S>3754</S> I have<S>2192</S> no<S>3756</S> place<S>4226</S> to store<S>4863</S> my crops<S>2590</S>?'</J>

Турконяка	І думав він, кажучи сам до себе: Що робити, коли не маю куди зібрати врожаю?
Огієнка	І міркував він про себе й казав: „Що́ робити, що не маю куди зібрати пло́дів своїх?“
РБО	„Что мне делать? — думал он. — Мне некуда убрать урожай“.
RST	и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
MDR	И он рассуждал сам с собой: "Что мне делать? Мне негде хранить урожай".

Комментарии

Другие переводы