Члены синедриона единогласно положили умертвить Христа, но мер для приведения этого решения в исполнение еще не выработали. Между тем, Господь удалился из Иудеи, а именно из Вифании, в маленький городок северной Иудеи - «Ефраим», находившийся в пяти римских милях (т. е. примерно в 7,5 км. - Прим. ред.) к востоку от Вефиля (некоторые кодексы читают вместо «Ефраим» слово «Самфурин» - то же, что «Сепфорис», городок Галилеи, но чтение «Ефраим» имеет за себя более свидетельств). Об Ефраиме упоминается в <a href='B:140 13:19'>2Пар 13:19</a>, и <a href='B:60 15:9'>Нав 15:9</a> как о городе в колене Вениаминовом. Это место находилось поблизости к пустыне, о которой упоминается в книге Иисуса Навина (<a href='B:60 16:1'>Нав 16:1</a>). Христос избрал его, вероятно, ввиду того, что отсюда в случае опасности легко было уйти в пустыню.По замечанию архиепископа Иннокентия, «величественная суровость местоположения, вид безмолвной природы (Христос всегда любил обращать на нее внимание) совершенно согласовались с предметами, коими занята была душа Иисусова. Если ученики Его проразумевали и предчувствовали важность наступающих событий, то и для них дни, проведенные в Ефраиме, были днями размышления, молитв и тайных великих ожиданий. Евангелист не сказывает, чтобы Христос чему-нибудь поучал теперь Своих учеников. Ефраимское уединение, кажется, было посвящено Им более Себе Самому, нежели ученикам. Впрочем, ближайшее обхождение с Учителем, воспоминание о всем происшедшем, особенно о последних событиях, были сами по себе уже весьма поучительны». K этому мы прибавим, что апостолам, конечно, было уже известно решение синедриона умертвить их Учителя, и это служило для них, конечно, главным предметом разговоров.

С этого дня Эти слова означают, что тогда были определены действия по отношению к Иисусу. Осталось только исполнить их. Заметьте, что Иисуса не арестовали для того, чтобы подвергнуть суду. Он уже был признан виновным в богохульстве, а суд явился простой формальностью для уже вынесенного приговора (<a href='B:480 14:1'>Мк 14:1,2</a>).

<pb/>Отже, з того дня змовилися вбити його.

Отож, від того дня вони змо́вилися, щоб убити Його.

И с того дня они стали думать, как погубить Иисуса.

<pb/>С<S>575</S> этого<S>1565</S><S>3767</S><S>3588</S> дня<S>2250</S> положили<S>4823</S><S>2443</S> убить<S>615</S> Его.<S>846</S>

<pb/>И с того самого дня они стали стремиться погубить Иисуса.

<pb/>So<S>3767</S> from that day<S>2250</S> on they planned<S>1011</S> together<S>1011</S> to kill<S>615</S> Him.

Лопухин	Члены синедриона единогласно положили умертвить Христа, но мер для приведения этого решения в исполнение еще не выработали. Между тем, Господь удалился из Иудеи, а именно из Вифании, в маленький...
МакАртур	С этого дня Эти слова означают, что тогда были определены действия по отношению к Иисусу. Осталось только исполнить их. Заметьте, что Иисуса не арестовали для того, чтобы подвергнуть суду....

Турконяка	Отже, з того дня змовилися вбити його.
Огієнка	Отож, від того дня вони змо́вилися, щоб убити Його.
РБО	И с того дня они стали думать, как погубить Иисуса.
RST	С этого дня положили убить Его.
MDR	И с того самого дня они стали стремиться погубить Иисуса.

Комментарии

Другие переводы