Решив предпринять поход для покорения моавитян и приготовив собственное войско (ст. <a href='B:120 3:6'>6</a>), Иорам израильский приглашает с собой Иосафата иудейского, как некогда звал последнего Ахав с собой против сирийцев (<a href='B:110 22:2'>3Цар 22:2</a>), и Иосафат, как и в то время (там же, ст. 4), отвечает и на этот раз полной готовностью (ст. <a href='B:120 3:7'>7</a>), хотя уже не раз имел указания пророков, что союз его с нечестивыми царями израильскими неугоден Богу (<a href='B:140 19:2-3'>2Пар 19:2-3</a>; <a href='B:140 20:37'>2Пар 20:37</a>); по-видимому, как при Ахаве, так и при сыновьях его царство Иудейское находилось в некоторой зависимости от Израильского. Вопрос "какою дорогою идти нам" (ст. <a href='B:120 3:8'>8</a>) принадлежит, вероятно, Иосафату, как подчиненному участнику кампании. Вместо близкого пути в землю Моавитскую - через Иордан, по восточному берегу Мертвого моря и затем в северные пределы Моава через поток Арнон, - союзное войско избирает более трудный окольный путь: по западной границе Мертвого моря до южных пределов его, затем по части Идумейской пустыни, чтобы нападение с юга поразило моавитян уже самой неожиданностью. Вторжение же в Моавитскую землю с севера могло представлять две трудности для Израильского государства и войска: для них являлась бы опасность со стороны сирийцев со времени Ахава прочно утвердившихся в Галааде, и кроме того, с северной стороны Моавитской страны Меша, как видно из его надписи, настроил ряд крепостей, затруднявши вторжение с севера; притом при движении в первом направлении оба царства остались бы незащищенными со стороны Идумеи: царя Идумеи, своего вассала (<a href='B:110 22:47'>3Цар 22:47</a>), Иосафат поэтому берет с собой в поход (ст. <a href='B:120 3:9'>9</a>), хотя на лояльность его мало полагались (ст. <a href='B:120 3:26'>26</a>), По присоединении идумеев к союзным еврейским царям войска в течение 7 дней шли по пустынной, лишенной воды, местности на юг от Мертвого моря, "так как проводники сбились с дороги" (И. Флав. Иуд.Древн. 9:3, 1), и цари, особенно Иорам, приходят в уныние.

І вийшов цар Йорам в тому дні з Самарії і почислив Ізраїля.

І вийшов того дня цар Єгорам із Самарії, і перелічи́в усього Ізраїля.

Выступил царь Иорам из Самарии во главе всего израильского войска

И выступил<S>3318</S> царь<S>4428</S> Иорам<S>3088</S> в то время<S>3117</S> из Самарии<S>8111</S> и сделал<S>6485</S> смотр<S>6485</S> всем Израильтянам;<S>3478</S>

В то время царь Иорам вышел из Самарии и собрал весь народ Израиля.

And King<S>4428</S> Jehoram<S>3088</S> went<S>3318</S> out of Samaria<S>8111</S> at that time<S>3117</S> and mustered<S>6485</S> all<S>3605</S> Israel.<S>3478</S>

Турконяка	І вийшов цар Йорам в тому дні з Самарії і почислив Ізраїля.
Огієнка	І вийшов того дня цар Єгорам із Самарії, і перелічи́в усього Ізраїля.
РБО	Выступил царь Иорам из Самарии во главе всего израильского войска
RST	И выступил царь Иорам в то время из Самарии и сделал смотр всем Израильтянам;
MDR	В то время царь Иорам вышел из Самарии и собрал весь народ Израиля.

Комментарии

Другие переводы