В числе обильных теократических приношений народа, с великою готовностью отозвавшегося на призыв царя, называется мед - вероятно, фруктовый, - запрещенный в законе (<a href='B:30 2:11'>Лев 2:11</a>) лишь в качестве материала для жертвы, но не как своего рода теократическая подать (Толков. Библия I, с. 187). Сбор приношений начался в третьем месяце - после плена называвшемся сиван (<a href='B:190 8:9'>Есф 8:9</a>), - около праздника Пятидесятницы - праздника жатвы (<a href='B:20 23:16'>Исх 23:16</a>), и продолжался до седьмого месяца - тисри, когда между прочим праздновался праздник Кущей, праздник собирания плодов (<a href='B:20 23:16'>Исх 23:16</a>, <i>см.</i> Толков. Библию I, с. 213-215).

<pb/>І Езекія питав у священиків і левітів про купи,

І виві́дував Єзекія священиків та Левитів про ті купи.

Езекия стал расспрашивать священников и левитов об этих запасах,

<pb/>И спросил<S>1875</S> Езекия<S>3169</S> священников<S>3548</S> и левитов<S>3881</S> об этих грудах.<S>6194</S>

<pb/>Езекия спросил священников и левитов об этих вещах.

<pb/>Then Hezekiah<S>2396</S> questioned<S>1875</S> the priests<S>3548</S> and the Levites<S>3881</S> concerning<S>5921</S> the heaps.<S>6194</S>

Турконяка	І Езекія питав у священиків і левітів про купи,
Огієнка	І виві́дував Єзекія священиків та Левитів про ті купи.
РБО	Езекия стал расспрашивать священников и левитов об этих запасах,
RST	И спросил Езекия священников и левитов об этих грудах.
MDR	Езекия спросил священников и левитов об этих вещах.

Комментарии

Другие переводы