3 Цар <a href='B:110 12:1'>12:1-19</a>

Повествование 2Пар здесь почти буквально сходно с рассказом <a href='B:110 12:1-19'>3Цар 12:1-19</a>. См. Толков, Библию II, с. 470-471.Со смертью Соломона прекратилось нераздельное существование еврейского царства, объединенного доселе не только правящей царской династией Давидова рода, но и единым святилищем - построенным Соломоном храмом в Иерусалиме. И тогда как священный писатель 3 и 4 книг Царств излагает - и по разделении еврейского царства - синхронистическую историю обоих еврейских царств, для свящ. писателя книг Паралипоменон только Иудейское царство осталось теократической общиной с единым законным храмом и законным же культом и священством при нем, Израильское (северное) царство, как лишенное этих условий нормальной религиозной, церковной жизни, является, сего точки зрения, как бы переставшим существовать, по крайней мере, для ветхозаветного Царства Божия. Отсюда почти все, имеющиеся в книгах Царств, известия об Израильском царстве опущены во 2 Паралипоменон. Так, напр., вовсе не говорится о царствовании Иеровоама I Израильского, тогда как в повествование о современном иудейском царе Ровоаме (гл. Х-XII), внесен целый ряд новых в сравнении с 3 Цар, документальных данных: об укреплении Ровоамом некоторых городов, о переселении в Иудею священников и левитов из Израильского царства; подробная родословная царской семьи Ровоама (гл. XI). Из последствующих царствований 2Пар дольше останавливается на царстованиях (Асы, Иосафата, Иоаса, Езекии, Иосии), когда процветало законное служение Иегове в храме Иерусалимском и культ с его проявлениям занимал первенствующее место в народной иудейской жизни.

<pb/>І Ровоам пішов до Сихема, бо до Сихема прийшов ввесь Ізраїль, щоб поставити його царем.

<pb/>І пішов Рехав'ам до Сихе́му, бо до Сихему зійшовся ввесь Ізраїль, щоб настанови́ти його царем.

<pb/> Рехавам отправился в Шехе́м: там собрались все израильтяне, чтобы провозгласить его царем.

<pb/>И пошел<S>3212</S> Ровоам<S>7346</S> в Сихем,<S>7927</S> потому что в Сихем<S>7927</S> сошлись<S>935</S> все Израильтяне,<S>3478</S> чтобы поставить<S>4427</S> его царем.<S>4427</S>

<pb/>Ровоам отправился в город Сихем, полотому что весь народ Израиля собрался там, чтобы сделать его царём.

<pb/>Then Rehoboam<S>7346</S> went<S>1980</S> to Shechem,<S>7927</S> for all<S>3605</S> Israel<S>3478</S> had come<S>935</S> to Shechem<S>7927</S> to make<S>4427</S> him king.<S>4427</S>

РБО	3 Цар 12:1-19
Лопухин	Повествование 2Пар здесь почти буквально сходно с рассказом 3Цар 12:1-19. См. Толков, Библию II, с. 470-471.Со смертью Соломона прекратилось нераздельное...

Турконяка	І Ровоам пішов до Сихема, бо до Сихема прийшов ввесь Ізраїль, щоб поставити його царем.
Огієнка	І пішов Рехав'ам до Сихе́му, бо до Сихему зійшовся ввесь Ізраїль, щоб настанови́ти його царем.
РБО	Рехавам отправился в Шехе́м: там собрались все израильтяне, чтобы провозгласить его царем.
RST	И пошел Ровоам в Сихем, потому что в Сихем сошлись все Израильтяне, чтобы поставить его царем.
MDR	Ровоам отправился в город Сихем, полотому что весь народ Израиля собрался там, чтобы сделать его царём.

Комментарии

Другие переводы