Комментарии
| РБО | …до Моисея… — Т. е. до дарования Закона. |
| РБО | Под грехом Адама понимается его неповиновение воле Божьей. |
| Лопухин | Чтобы еще более утвердить верующих в мысли, что окончательное спасение будет им даровано, Апостол теперь сравнивает родоначальника древнего, дохристианского человечества - Адама, с родоначальником... |
| Лопухин | Апостолу на его учение о происхождении смерти от одного человека могли возразить, что потомки Адама и сами грешили и что это и было причиною того, что они умирали. Апостол на это предполагаемое... |
| МакАртур | Однако же смерть царствовала Но даже до закона смерть носила всеобщий характер. Все люди от Адама до Моисея были смертны не по причине их греховных поступков против закона Моисеева (которого... |
Другие переводы
| Турконяка | Та смерть панувала від Адама й аж до Мойсея і над тими, що не згрішили подібно до переступу Адама, котрий є образом майбутнього. |
| Огієнка | Та смерть панувала від Ада́ма аж до Мойсея і над тими, хто не згрішив, подібно переступу Ада́ма, який є образ майбу́тнього. |
| РБО | Но и от Ада́ма до Моисея [27] смерть царила — даже над теми, кто сам не согрешил грехом Адама. [28] Адам — прообраз Другого, Того, кто должен был прийти. |
| RST | Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. |
| NASB+ | Nevertheless death reigned from Adam until Moses, even over those who had not sinned in the likeness of the offense of Adam, who is a type of Him who was to come. |