По указанной причине еврейский народ должен дорожить благоволением такого великого Существа, и ("о, если бы вы ныне послушали гласа Его") когда услышит чтение закона, то усвоить его глубоко, и покорно подчиниться указаниям Божественной воли, но не поступать по образцу предков, оказавшихся грубыми, маловосприимчивыми ("не ожесточите сердца") к Его словам, а потому и прогневлявших Его своими поступками после исхода из Египта (разумеется их неоднократный ропот на Моисея и на Бога), когда Господь совершал им много чудес ("видели дело Мое"). "Мерива" - название местности, где был бунт евреев в пустыне Рефидиме (<a href='B:20 17:1-7'>Исх 17:1-7</a>), которую Моисей назвал "Мерива", что значит - ропот. Господь осудил их на сорокалетнее странствование и назначил погибнуть всем, которые "заблуждаются сердцем", постоянно обнаруживали недостаток веры. Относительно последних Господь произнес суровый, но справедливый и вынужденный их поведением приговор - не войти им в Палестину ("что они не войдут в покой Мой"), назначенную местом для их постоянного, покойного и самостоятельного существования.Наследование Палестины обуславливалось точным и постоянным соблюдением евреями всего закона Моисеева. Всенародное чтение закона при Иосии давало возможность каждому еврею ознакомиться с волей Бога и уже от желания его зависело - следовать ей или нет, а вместе с тем - наследовать Палестину, или быть лишенным ее. В Послании к Eвр. (<a href='B:650 3:7-11'>Евр 3:7-11</a>) означенному факту придается мессианский смысл. Во всенародной проповеди Иосии заключается предизображение благодатных времен христианской эры, когда учение Христа всенародно оглашается, когда каждый может знать волю Господа, а соответственно отношению к этой воле - наследовать или потерять место покоя, новозаветную Палестину - блаженство с Богом, рай.

<pb/><t>в якому випробували ваші батьки. Випробували і побачили мої діла.</t>

коли ваші батьки́ Мене брали на спро́бу, Мене випробо́вували, також бачили ді́ло Моє.

<t>где отцы ваши хотели Меня испытать, испытали — и увидели, что сделал Я! </t>

<pb/><t>где искушали<S>5254</S> Меня отцы<S>1</S> ваши, испытывали<S>974</S> Меня, и видели<S>7200</S> дело<S>6467</S> Мое.</t>

<pb/><t>где Меня искушали ваши отцы, хоть и видели, что Я для них сделал.</t>

<pb/><t>He who planted<S>5193</S> the ear,<S>241</S> does He not hear<S>8085</S>? He who formed<S>3335</S> the eye,<S>5869</S> does He not see<S>5027</S>?</t>

Турконяка	в якому випробували ваші батьки. Випробували і побачили мої діла.
Огієнка	коли ваші батьки́ Мене брали на спро́бу, Мене випробо́вували, також бачили ді́ло Моє.
РБО	где отцы ваши хотели Меня испытать, испытали — и увидели, что сделал Я!
RST	где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Мое.
NASB+	He who planted the ear, does He not hear? He who formed the eye, does He not see?

Комментарии

Другие переводы