Идет ряд притчей политико-общественного содержания: преимущественно относительно царской власти. Царь здесь, как и в других местах книги Притчей (<a href='B:240 20:28'>Притч 20:28</a>; <a href='B:240 21:1'>Притч 21:1</a>; <a href='B:240 25:5'>Притч 25:5</a>) представляется идеальной нравственной силой, воплощением и охранителем нравственного миропорядка, орудием Божественного мироуправления. Царю прямо усвояется вышеестественная, как бы пророческая способность и сила, евр.: gesem, греч.: μαντειον, Vulg.: divinatio, слав.: пророчество (ст. <a href='B:240 16:10'>10</a>): как ставленник и представитель Бога на земле, царь теократический, в делах управления и суда изрекает бесспорные и выше сомнений стоящие решения (ср. <a href='B:110 3:27'>3Цар 3:27</a> [Мидраш (5, 50) здесь справедливо видит указание на мудрость мудрейшего из царей - Соломона.]).В связи с этим замечается, что и все общественные отношения (напр., купля и продажа, должны быть проникнуты духом честности и справедливости (ст. 11, сн. <a href='B:240 11:1'>Притч 11:1</a>). В ст. 12-13 - в первом с отрицательной стороны, а во втором с положительной - высказывается мысль о том, что царь есть непогрешимое мерило нравственной правоты, почему для него отвратительно всякое беззаконие, и он благоволит лишь к делающим правду и говорящим истину. Соответственно с тем, в ст. 14-15 характеризуется противоположное, то грозно карающее, то благоволительно-милующее отношение царя к явлениям зла и добра. Выражение "царский гнев - вестник смерти" (ст. <a href='B:240 16:14'>14</a>) ближе всего объясняется из обычаев деспотических властителей Востока (ср. <a href='B:190 7:7'>Есф 7:7</a>).

<pb/><t>Гнів царя вісник смерті, а мудрий чоловік його вмилостивить.</t>

Виріша́льне слово в царя на губа́х, тому в су́ді уста́ його не спроневі́ряться.

<t>В устах царя — вещее слово, не ошибется он в своем приговоре. </t>

<pb/><t>В устах<S>8193</S> царя<S>4428</S> — слово вдохновенное;<S>7081</S> уста<S>6310</S> его не должны погрешать<S>4603</S> на суде.<S>4941</S> </t>

<pb/><t>Слово царя - закон. Его решения должны быть справедливы.</t>

<pb/><t>A divine<S>7081</S> decision<S>7081</S> is in the lips<S>8193</S> of the king;<S>4428</S> His mouth<S>6310</S> should not err<S>4603</S> in judgment.<S>4941</S></t>

Турконяка	Гнів царя вісник смерті, а мудрий чоловік його вмилостивить.
Огієнка	Виріша́льне слово в царя на губа́х, тому в су́ді уста́ його не спроневі́ряться.
РБО	В устах царя — вещее слово, не ошибется он в своем приговоре.
RST	В устах царя — слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
NASB+	A divine decision is in the lips of the king; His mouth should not err in judgment.

Комментарии

Другие переводы