Мал <a href='B:460 4:5'>4:5</a>; Мф <a href='B:470 17:10'>17:10-13</a>; Мк <a href='B:480 9:11'>9:11-13</a>

Здесь нужно прежде всего разобрать значение слов «если хотите принять». Они составляют очевидное ограничение выражения «он (Иоанн) есть Илия», которое без них было бы вполне категорическим. Почему же прибавлено «если желаете принять» (δ&#8051;&#958;ασται), а не - «понять»? Потому, очевидно, что Христос высказал здесь мысль совершенно новую для Своих слушателей, которые сами не отождествляли Иоанна с Илией. Слова Христа - простая оговорка, сделанная ввиду того, что Его речь об Иоанне, как об Илии, могла бы показаться странной для Его слушателей. Она означает: если вы можете Мне довериться, если вы можете положиться на Мои слова, то Иоанн есть Илия. Иоанн выше пророков и рожденных женами. Он есть Илия, но не тот, о котором известно было из Ветхого Завета, а новый, грядущий, которому д&#243;лжно прийти. Очевидная ссылка на <a href='B:460 4:5'>Мал 4:5</a>. Нельзя понимать этого выражения в таком смысле: «если желаете получить от Меня сведения, то Я дам их».Слово «он» (α&#8016;τ&#8057;ς) ясно указывает на Иоанна. Перед «Илия» нет артикля, как и во всех других местах Нового Завета, где встречается имя Илии. Вообще употребление артикля перед собственными именами в Новом Завете отличается большой неопределенностью, «здесь - большая, часто непереводимая тонкость языка» (Бласс). Едва ли можно сказать, что опущение артикля произошло вследствие того, что здесь фигуральное выражение (antonomasia - Бенгель), когда собственное имя имеет вид нарицательного. Иоанн называется Илией, конечно, потому, что напоминал собою действительного Илию по внешнему виду и по силе своей обличительной проповеди. Но это был «второй» Илия, предсказанный, Илия «в духовном смысле». Иоанн не считал сам себя пророком, Он имел как бы двойной пророческий дух и был выше ветхозаветных пророков. Если под пророками и законом понимать писания пророков и писаный закон, то Иоанн не оставил никаких писаний.В словах «которому должно придти» (нельзя переводить: намеревающийся прийти, или пришедший) можно находить указание на тогдашние иудейские верования относительно Илии, который должен явиться перед пришествием Мессии. На основании <a href='B:460 4:5-6'>Мал 4:5-6</a> уже Иисус, сын Сирахов, предполагал, что Илия совершит дело восстановления: «ты предназначен был на обличения в свои времена, чтобы утишить гнев, прежде нежели обратится он в ярость, - обратить сердце отца к сыну и восстановить колена Иакова» (Сир 48:10). Эта идея обычна в позднейшей иудейской литературе. К сказанному остается только прибавить, что 14-й стих у Матфея - единственный и нигде больше не встречается.

он есть Илия Т.е. это исполнение записанного в <a href='B:460 4:5'>Мал 4:5,6</a> (См. <a href='B:470 17:12'>17:12</a>; <a href='B:470 17:12'>17:12,13</a>). Евреи знали, что Илия не умер (ср. <a href='B:120 2:11'>4Цар 2:11</a>). Но это не говорит о том, что Иоанн – вернувшийся Илия. Фактически Иоанн сам отрицал, что он —Илия (<a href='B:500 1:21'>Ин 1:21</a>); но он пришел «в силе и духе Илии» (<a href='B:490 1:17'>Лк 1:17</a>). Если бы они поверили, Иоанн был бы воплощением пророчеств об Илии. См. пояснение к <a href='C:@480 9:13'>Мк 9:13</a>; <a href='B:730 11:5'>Отк 11:5,6</a>.

<J>і коли хочете знати, Він - Ілля, який має прийти.</J>

Коли ж хочете знати, — то Ілля він, що має прийти.

<J>Он, если знать хотите, и есть сам Илия, который должен вернуться.</J>

<J>И<S>2532</S> если<S>1487</S> хотите<S>2309</S> принять,<S>1209</S> он<S>846</S> есть<S>2076</S> Илия,<S>2243</S> которому<S>3588</S> должно<S>3195</S> придти.<S>2064</S></J>

<J>И если вы согласны принять то, что говорили пророки и закон, то он, Иоанн, и есть Илия, чьё пришествие было предсказано.</J>

<J>"And if<S>1487</S> you care<S>2309</S> to accept<S>1209</S> [it,] he himself<S>846</S> is Elijah,<S>2243</S> who was to come.<S>2064</S></J>

РБО	Мал 4:5; Мф 17:10-13; Мк 9:11-13
Лопухин	Здесь нужно прежде всего разобрать значение слов «если хотите принять». Они составляют очевидное ограничение выражения «он (Иоанн) есть Илия», которое без них было бы вполне...
МакАртур	он есть Илия Т.е. это исполнение записанного в Мал 4:5,6 (См. 17:12; 17:12,13). Евреи знали, что Илия не умер (ср....

Турконяка	і коли хочете знати, Він - Ілля, який має прийти.
Огієнка	Коли ж хочете знати, — то Ілля він, що має прийти.
РБО	Он, если знать хотите, и есть сам Илия, который должен вернуться.
RST	И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.
NASB+	"And if you care to accept [it,] he himself is Elijah, who was to come.

Комментарии

Другие переводы