Євр. golah — вигнання, а також полон.

4 Цар <a href='B:120 24:10'>24:10-16</a>; 2 Пар <a href='B:140 36:9'>36:9-10</a>

…пятый год после пленения царя Иехонии… — 593 г. до н. э.

Если иметь в виду, что 1 ст. не говорит еще о Ховарском видении, а вообще о начале и характере пророческой деятельности Иезекииля, то ст. 2 и 3 не будут заключать тех кажущихся неодолимыми трудностей (гл. о. повторения), которые заставляют подозревать подлинность всего начала главы (Корниль вычеркивает 1 ст, другие - 2 ст. и т. п.). Мог ли проще и яснее начать пророк описание своего первого видения как словами: “в (тот, упомянутый выше) пятый день месяца - это был 5 год от пленения царя Иоакима - было слово Господне к Иезекиилю” и т. д.? От обычного (стереотипного) начала пророческих книг Иезекииль сделал только то незначительное отступление, что предпослал такому началу замечание (в I ст.) относительно обилия видений в своей книге и о том, когда и где начались эти видения, открылось перед ним небо, замечание, в виду своеобразности его книги далеко не лишнее. Совершенно в духе не только еврейского, но и всякого столь же древнего языка передать понятие “в упомянутый, в названный день через” повторение ближайшего числового обозначения его. - Таинственную и может быть субъективную дату 1 ст. пророк в этом стихе переводит на более простую, ясную и объективную дату, из которой видно читателю, в какую пору народной жизни Израиля произошло его призвание к пророческому служению. Другие пророки датируют свои речи годами царствований; для Иезекииля, жившего в такой дали от родины, и то известия оттуда доходили едва через 1 1/2, года (ср. <a href='B:330 33:21'>Иез 33:21</a> и <a href='B:300 39:1'>Иер 39:1</a>), это было неудобно; притом же царство Иудейское скоро пало. Скорбно звучит хронология Иезекииля: годы плена вместо годов царствования! - “Иоакима”. Eвр. Иоахин, это более краткое написаное вместо полного Иегоахин (<a href='B:120 24:6'>4Цар 24:6</a>; <a href='B:140 36:8'>2Пар 36:8</a> и д.). Так же, как у Иезекииля, именуется этот царь в <a href='B:120 25:27'>4Цар 25:27</a> и LXX там передают ею &#921;ωακειν, по слав. Иоахин. Так следовало бы писать и здесь. Написание же «Иоаким» ошибочно и возникло вероятно от смешения этого царя с отцом его Иоакимом. В книге пророка Иеремии это имя пишется уже Иехониагу, у LXX &#921;ο&#967;ανια&#958; (<a href='B:300 24:1'>Иер 24:1</a>), как и здесь у них; разница произошла от того, что имя Божие, входящее в состав этого слова (оно значит “Бог укрепит”), поставлено здесь в конце слова, а там в начале. Редакция этого имени “Иехония” стала теперь употребительною. Пленение Иехонии последовало в 8 год Навуходоносора (<a href='B:120 21:12'>4Цар 21:12</a>), а Навуходоносор вступил на престол в 604 г. до Р. Х.; след. Иехония (с Иезекиилем и др.) был отведен в плен в 597-598 г., а призвание Иезекииля было в 592-593 г.

В пятому (дні) місяця це пятий рік полону царя Йоакима,

П'ятого дня місяця, — це п'ятий рік поло́ну<f>[1]</f> царя Єгояки́ма, —

<pb/>В пятый день месяца — это был пятый год после пленения царя Иехо́нии <f>[3]</f> —

В пятый<S>2568</S> день месяца<S>2320</S> (это был пятый<S>2549</S> год<S>8141</S> от пленения<S>1546</S> царя<S>4428</S> Иоакима),<S>3112</S>

Это было на пятый день четвертого месяца (июня) тридцатого года. В пятый год изгнания царя Иоакима,

(On the fifth<S>2568</S> of the month<S>2320</S> in the fifth<S>2549</S> year<S>8141</S> of King<S>4428</S> Jehoiachin's exile,<S>1546</S>

Огієнка	Євр. golah — вигнання, а також полон.
РБО	4 Цар 24:10-16; 2 Пар 36:9-10
РБО	…пятый год после пленения царя Иехонии… — 593 г. до н. э.
Лопухин	Если иметь в виду, что 1 ст. не говорит еще о Ховарском видении, а вообще о начале и характере пророческой деятельности Иезекииля, то ст. 2 и 3 не будут заключать тех кажущихся неодолимыми...

Турконяка	В пятому (дні) місяця це пятий рік полону царя Йоакима,
Огієнка	П'ятого дня місяця, — це п'ятий рік поло́ну[1] царя Єгояки́ма, —
РБО	В пятый день месяца — это был пятый год после пленения царя Иехо́нии [3] —
RST	В пятый день месяца (это был пятый год от пленения царя Иоакима),
NASB+	(On the fifth of the month in the fifth year of King Jehoiachin's exile,

Комментарии

Другие переводы