Комментарии
Лопухин | Общая мысль этого отдела такая: каждый должен стремиться к получению главным образом таких даров, которые прежде всего могут принести пользу Церкви. Это основное правило Ап. прежде всего прилагает... |
Лопухин | Из приведенного пророчества пр. Исаии Ап. делает вывод: языки суть знамение для неверующих. - Бог говорит с неверующими таким способом, чтобы показать, что Он гневается на них за их неверие Его... |
МакАртур | Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих Далее он ясно объясняет, что все языки предназначены для неверующих. Другими словами, этот дар не имеет смысла, когда в церкви... |
Другие переводы
Турконяка | Тож мови є знаком не для вірних, а для невірних; а пророцтво не для невірних, а для вірних! |
Огієнка | Отож, мови існують на знак не для віруючих, але для невіруючих, а пророцтво — для віруючих, а не для невіруючих. |
РБО | Итак, вы видите, что неведомые языки что-то значат не для тех, кто верит, а для неверующих. А вот пророчество — не для неверующих, а для верующих. |
RST | Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих. |
NASB+ | So then tongues are for a sign, not to those who believe, but to unbelievers; but prophecy [is for a sign], not to unbelievers, but to those who believe. |