Комментарии

РБОПод падением апостол понимает отказ народа Израиля признать своего Мессию.
Лопухин Но ожесточение народа израильского не было конечною целью Бога, а только средством для спасения язычников. Это же последнее пробудит и в евреях соревнование в деле достижения спасения во Христе; и...
Лопухин Не было ли это ожесточение большинства народа еврейского настоящей целью, какую имел Бог, когда предлагал евреям новое средство для достижения праведности, к которому они не чувствовали никакой...
МакАртур преткнулись... пасть Форма Павлова вопроса (см. пояснение к ст 1) и его категоричный ответ подтверждают, что ослепление и ожесточение Израиля носят необратимый...

Другие переводы

ОгієнкаТож питаю: Чи ж спіткну́лись вони, щоб упасти? Зо́всім ні! Але з їхнього зане́паду — спасі́ння поганам, щоб ви́кликати за́здрість у них.
РБОЯ спрашиваю: неужели они споткнулись, чтобы пасть совсем? Нет, конечно! Из-за их падения [44] спасение пришло к язычникам, чтобы вызвать у Израиля ревность.
RSTИтак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
MDRИ потому говорю я: Ведь они, иудеи, не упали, хотя и споткнулись, не так ли? Разумеется, нет! Скорее, от их ошибок спасение пришло к язычникам, чтобы ревностью загорелись иудеи.
NASB+I say then, they did not stumble so as to fall, did they? May it never be! But by their transgression salvation [has come] to the Gentiles, to make them jealous.
Наш TelegramПодякувати