Доказавши, что Господь напрасно никогда не поражает людей страданиями, пророк и в судьбе своей и своего народа видит естественное последствие грехов, какими Израиль прогневал Бога. И вот пророк уже другим тоном просит у Бога освобождения от страданий. Теперь он говорит уже не в духе безнадежности, а кается и обвиняет сам себя как представитель своего народа. При этом, однако, он не может не изобразить силы своих страданий; в самом деле, он хотел помочь своему народу, а народ видел в нем врага своего и всячески его преследовал.

<pb/><t>щоб схилити мене і відкинути, Ти нас поставив посеред народів.</t>

Сміття́м та оги́дою нас Ти вчинив між наро́дами,

<pb/> <t>Среди народов Ты нас смешал <br/>с презренной грязью. </t><br/>

<pb/><t>сором<S>5501</S> и мерзостью<S>3973</S> Ты сделал<S>7760</S> нас среди<S>7130</S> народов.<S>5971</S> </t>

<pb/><t>Ты сделал нас грязью и сором среди других народов.</t>

<pb/><t>[Mere] offscouring<S>5501</S> and refuse<S>3973</S> Thou hast made<S>7760</S> us In the midst<S>7130</S> of the peoples.<S>5971</S></t>

Огієнка	Сміття́м та оги́дою нас Ти вчинив між наро́дами,
РБО	Среди народов Ты нас смешал с презренной грязью.
RST	сором и мерзостью Ты сделал нас среди народов.
MDR	Ты сделал нас грязью и сором среди других народов.
NASB+	[Mere] offscouring and refuse Thou hast made us In the midst of the peoples.

Комментарии

Другие переводы