Обличение пророка Илии и на этот раз, как и после кармильского события (<a href='B:110 18:45-46'>3Цар 18:45-46</a>) произвело сильное действие на Ахава (Ахав, видимо, был склонен принимать воздействие проповеди пророка, но слабохарактерность и подчинение влиянию язычницы жены парализовали спасительное действие личности и проповеди пророка: (полная аналогия с Иродом, с удовольствием слушавшим Иоанна Крестителя и все же умертвившем его по навету злой Иродиады, <a href='B:480 6:20,26,26'>Мк 6:20,26</a>): Ахав (по LXX: слав. умилися от лица Господня и идяше плачася, - добавление, едва ли первоначальное, но вполне выражающее мысль текста) наложил на себя траур, обычный в печали (ср. <a href='B:110 20:31-32'>3Цар 20:31-32</a>) и подверг себя покаянному посту (ср. <a href='B:100 12:16,21,21'>2Цар 12:16,21-23</a>; <a href='B:290 58:3'>Ис 58:3</a> сл.), почему Господь через пророкам Илию смягчил Свой суд над Ахавом (ст. <a href='B:110 21:29'>29</a>): грозное пророчество исполнится во всей силе не на Ахаве, а на сыне его Иораме (<a href='B:120 9:24'>4Цар 9:24</a> сл.). Так, "бездна благости - Владыка Бог за убийство угрожал конечною гибелью; и за слезы об убийстве даровал замедление наказания" (блаж. Феодорит, вопр. 62). "Покаяние, конечно, не притворное, но временное; почему и временным сопровождалось помилованием" (Филарет, с. 246).

І прийшов божий чоловік і сказав цареві Ізраїля: Так говорить Господь: Томущо Сирія сказала, що: Господь Бог Ізраїля є Богом гір, і Він не Бог рівнин, і Я передам цю велику силу в твою руку, і пізнаєш, що Я Господь.

І було Господнє слово до тішб'янина Іллі, говорячи:

И было слово Господа Илие Тишбийскому:

И было слово<S>1697</S> Господне<S>3068</S> к Илии<S>452</S> Фесвитянину,<S>8664</S> и сказал<S>559</S> Господь:

"Я вижу, что Ахав смирился предо Мною. Поэтому Я не наведу на него бед, пока он жив. Я подожду, когда сын его станет царём, и тогда наведу беды на семью Ахава".

Then the word<S>1697</S> of the Lord<S>3068</S> came<S>1961</S> to Elijah<S>452</S> the Tishbite,<S>8664</S> saying,<S>559</S>

Огієнка	І було Господнє слово до тішб'янина Іллі, говорячи:
РБО	И было слово Господа Илие Тишбийскому:
RST	И было слово Господне к Илии Фесвитянину, и сказал Господь:
MDR	"Я вижу, что Ахав смирился предо Мною. Поэтому Я не наведу на него бед, пока он жив. Я подожду, когда сын его станет царём, и тогда наведу беды на семью Ахава".
NASB+	Then the word of the Lord came to Elijah the Tishbite, saying,

Комментарии

Другие переводы