Общее введение к последующему увещанию против увлечений соблазнами распутной жены имеет и в содержании и в форме много общего с прежними подобными же вводными замечаниями Премудрого (<a href='B:240 1:8'>Притч 1:8</a>; <a href='B:240 2:1'>Притч 2:1</a>; <a href='B:240 6:20'>Притч 6:20</a>; частнее ср. ст. 2 и <a href='B:240 4:4'>Притч 4:4</a>; ст. 3 и <a href='B:240 3:3'>Притч 3:3</a>). В тексте LXX слав. в начале ст. 2 есть добавление: υιε, τιμα τον &#922;υριον, και ισ&#967;υσεις, πλην δε αυτου μη ροβου αλλον, сыне, чти Господа, и укрепишися! кроме же Его не бойся иного. Хотя эти слова и не встречаются в других переводах, и, на первый взгляд, как бы несколько прерывают течение речи, однако, ввиду аналогичных мест книги Притчей (<a href='B:240 1:7'>Притч 1:7</a>; <a href='B:240 3:7'>Притч 3:7</a>), возможно что эти слова были и в еврейском оригинале, бывшем у LXX.Наставление в ст. 4 - назвать мудрость сестрою, а разум - родным (свойственником) характерно как вообще для семитического образа представления отношений между лицами и предметами (напр., <a href='B:220 17:14'>Иов 17:14</a>; <a href='B:220 30:29'>Иов 30:29</a>); но и особенно для ветхозаветно-библейского учения о премудрости (сн. Прем 8:2; Сир 15:2</a>): мудрость должна стать возлюбленным другом искателя ее, предметом его любви и вожделения. Цель мудрости, - без сомнения, благоустроение всей жизни человека, но здесь (ст. <a href='B:240 7:5'>5</a>) указывается лишь одна из целей и одно из проявлений мудрости: мудрость дает возможность ревнителю ее устоять против обольщений прелюбодейной жены.

<pb/><t>щоб тебе берегла від чужої і поганої жінки, коли вона накидається на тебе ласкавими словами.</t>

щоб тебе стерегти́ від блудни́ці, від чужи́нки, що мовить м'яке́нькі слова́.

<t>Так убережешься ты от чужой жены, от замужней с ее ласковой речью. </t>

<pb/><t>чтобы они охраняли<S>8104</S> тебя от жены<S>802</S> другого,<S>2114</S> от чужой, которая умягчает<S>2505</S> слова<S>561</S> свои.</t>

<pb/><t>Тогда они уберегут тебя от других женщин, от их красивых слов, ведущих к греху.</t>

<pb/><t>That they may keep<S>8104</S> you from an adulteress,<S>802</S> <S>2114</S> From the foreigner<S>5237</S> who flatters<S>9140</S> with her words.<S>561</S></t>

Турконяка	щоб тебе берегла від чужої і поганої жінки, коли вона накидається на тебе ласкавими словами.
Огієнка	щоб тебе стерегти́ від блудни́ці, від чужи́нки, що мовить м'яке́нькі слова́.
RST	чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои.
MDR	Тогда они уберегут тебя от других женщин, от их красивых слов, ведущих к греху.
NASB+	That they may keep you from an adulteress, From the foreigner who flatters with her words.

Комментарии

Другие переводы