Иак <a href='B:660 4:6'>4:6</a>; 1 Пет <a href='B:670 5:5'>5:5</a>

Указывают основание - ближе всего сказанного в ст. 27-31, а затем и всех вообще увещаний гл. III. Изображается, ст. 32-34, прямо противоположное отношение Бога к праведникам и к грешникам. Прежде всего, духовное настроение грешника совершенно чуждо, противно и ненавистно Богу (32а), хотя бы с внешней стороны деяния его представлялись законными, напр., даже жертвы, совершаемые нечестивыми, лишь прогневляют Бога (ср. <a href='B:290 66:3'>Ис 66:3</a>; <a href='B:290 1:11'>Ис 1:11</a>), - и только праведные могут наслаждаться благодатной близостью к Богу (32б, сн. <a href='B:230 24:14'>Пс 24:14</a>). Затем и внешняя судьба нечестивого и праведника существенно различна: благоденствие первого всегда непрочно, над судьбой и домом нечестивого всегда тяготеет проклятие Божие (ст. 33а, сн. <a href='B:50 28:15'>Втор 28:15</a>; <a href='B:450 5:4'>Зах 5:4</a>; <a href='B:460 2:2'>Мал 2:2</a>), между тем на жилище благочестивых почивает благословение Божие (33б, сн. <a href='B:240 4:13'>Притч 4:13</a> и др.).Такое различное отношение Бога к нечестивым и праведным и такая различная судьба тех и других суть явления постоянные, составляют как бы закон нравственной жизни; поэтому в ст. 34-35 Премудрый выражает эти мысли еще раз в кратких, выразительных положениях, из которых данное в ст. 34 дважды цитируется (по переводу LXX-ти) в Новом Завете (<a href='B:660 4:6'>Иак 4:6</a>; <a href='B:670 5:5'>1Пет 5:5</a>).

<pb/><t>Господь гордим протиставиться, а покірним дає ласку.</t>

з насмішників Він насміхається, а покі́рливим милість дає.

<t>Над насмешниками Он посмеется, а кротким дарует милость. </t>

<pb/><t>Если над кощунниками<S>3887</S> Он посмевается,<S>3887</S> то смиренным<S>6035</S><S>6041</S> дает<S>5414</S> благодать.<S>2580</S> </t>

<pb/><t>Мудрые следуют Богу, Господь им воздаст почести. Глупые Богу не следуют, их покроет позор.</t>

<pb/><t>Though<S>518</S> He scoffs<S>9238</S> at the scoffers,<S>9238</S> Yet He gives<S>5414</S> grace<S>2580</S> to the afflicted.<S>6035</S></t>

РБО	Иак 4:6; 1 Пет 5:5
Лопухин	Указывают основание - ближе всего сказанного в ст. 27-31, а затем и всех вообще увещаний гл. III. Изображается, ст. 32-34, прямо противоположное отношение Бога к праведникам и к грешникам. Прежде...

Турконяка	Господь гордим протиставиться, а покірним дає ласку.
Огієнка	з насмішників Він насміхається, а покі́рливим милість дає.
RST	Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать.
MDR	Мудрые следуют Богу, Господь им воздаст почести. Глупые Богу не следуют, их покроет позор.
NASB+	Though He scoffs at the scoffers, Yet He gives grace to the afflicted.

Комментарии

Другие переводы