В ориґіналі IHVH, цебто Jehovah — Господь.

Быт <a href='B:10 17:1'>17:1</a>; <a href='B:10 28:3'>28:3</a>; <a href='B:10 35:11'>35:11</a>; Исх <a href='B:20 3:13'>3:13-15</a>

Неизбежность освобождения основывается на непреложности обетований. Явившийся Моисею Господь есть тот самый Бог Всемогущий (El-Schaddai), Который открывался патриархам (<a href='B:10 17:1'>Быт 17:1</a>; <a href='B:10 35:11'>Быт 35:11</a>) и если Сущий всегда Себе равен и неизменен, то Он исполнит данные El-Schadda'ем (Всемогущим) обещания. Последний «поставил с патриархами завет, чтобы отдать им землю Ханаанскую» (<a href='B:10 17:8'>Быт 17:8</a>; <a href='B:10 26:3'>Быт 26:3</a>; <a href='B:10 35:11'>Быт 35:11–12</a>), а, тождественный с ним Всевышний приведет его в исполнение.Тождество Сущего с Всемогущим Господом (El-Schaddа'ем) ручается за выполнение трех обетований; избавления от рабства египетского (6; ср. <a href='B:10 15:14'>Быт 15:14</a>), избрания евреев в народ Божий (7; ср. <a href='B:10 17:7'>Быт 17:7–8</a>; ср. <a href='B:50 4:20'>Втор 4:20</a>; <a href='B:50 7:6'>Втор 7:6</a>) и дарования им земли обетованной (8; ср. <a href='B:10 17:8'>Быт 17:8</a>; <a href='B:10 26:3'>Быт 26:3</a>; <a href='B:10 28:13'>Быт 28:13</a>; <a href='B:10 35:12'>Быт 35:12</a>). Ввиду всего этого Моисей и народ не должны падать духом. Если в результате избавления они опытом узнают, что Господь — их Бог, то и теперь при предсказании предстоящего освобождения должны сохранятъ веру в Него. «Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем Бог всемогущей, а с именем Моим: «Господь», не открывался им» (3). В Своих обетованиях патриархам Бог указывал по преимуществу на Свое всемогущество (El-Schaddai), служившее для них ручательством за исполнение Его обещаний.Со времени Моисея эти последние начинают исполняться. Потомство патриархов стало великим народом, готовым начать самостоятельную политическую жизнь под непосредственным водительством Божьим. И теперь Господь проявляет Свое другое свойство, выраженное в познании Сущего, — неизменность, верность в исполнении Своих обетовании. «Спасу вас мышцею простертою (<a href='B:50 4:34'>Втор 4:34</a>; <a href='B:50 5:15'>Втор 5:15</a>; <a href='B:50 7:19'>Втор 7:19</a>) и судами великими» (6), т. е. казнями, так как они, сокрушая царство фараона, служат для него и наказанием («суд»). «Подняв руку» — употребляемое при клятвенных обещаниях действие, указывающее на его непреложность (<a href='B:10 14:22'>Быт 14:22</a>; <a href='B:50 32:40'>Втор 32:40</a>; <a href='B:330 20:23'>Иез 20:23</a>).

<pb/>Заговорив же Бог до Мойсея і сказав до нього: Я Господь

І говорив Бог до Мойсея, та й сказав йому: „Я — Господь!<f>[10]</f>

<pb/>Бог сказал Моисею: «Я Господь!

<pb/>И говорил<S>1696</S> Бог<S>430</S> Моисею<S>4872</S> и сказал<S>559</S> ему: Я Господь.<S>3068</S>

<pb/>Тогда Господь сказал Моисею:

<pb/>God<S>430</S> spoke<S>1696</S> further to Moses<S>4872</S> and said<S>559</S> to him, "I am the Lord;<S>3068</S>

Огієнка	В ориґіналі IHVH, цебто Jehovah — Господь.
РБО	Быт 17:1; 28:3; 35:11; Исх 3:13-15
Лопухин	Неизбежность освобождения основывается на непреложности обетований. Явившийся Моисею Господь есть тот самый Бог Всемогущий (El-Schaddai), Который открывался патриархам (Быт...

Турконяка	Заговорив же Бог до Мойсея і сказав до нього: Я Господь
Огієнка	І говорив Бог до Мойсея, та й сказав йому: „Я — Господь![10]
RST	И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь.
MDR	Тогда Господь сказал Моисею:
NASB+	God spoke further to Moses and said to him, "I am the Lord;

Комментарии

Другие переводы