Писатель обращается со строгим словом вразумления к таким нечестивцам. Они рассчитывают на безнаказанность в своих действиях потому, что думают, будто Господь не увидит их поступков. Такое рассуждение показывает только их крайнее невежество. Человек обладает зрением, слухом и разумом, которыми он пользуется как средствами и орудиями познания мира и соответственно с добытым знанием располагает свою жизнь и поступки. Если же человек знает, видит и понимает все, его окружающее, то разве можно думать, что Господь, давший ему эти средства познания, не видит и не знает, что делает его творение?

<pb/><t>Чи Той, що насадив ухо, не чує, або Хто зліпив око не бачить?</t>

Хіба Той, що ухо щепи́в, — чи Він не почує? Хіба Той, що око створи́в, — чи Він не побачить?

<t>Тот, кто создал ухо, — разве может не слышать? <br/>Тот, кто создал глаза, — разве может не видеть? </t><br/>

<pb/><t>Насадивший<S>5193</S> ухо<S>241</S> не услышит<S>8085</S> ли? и образовавший<S>3335</S> глаз<S>5869</S> не увидит<S>5027</S> ли?</t>

<pb/><t>Не думайте, что не слышит давший нам уши, что давший глаза - не видит.</t>  

Турконяка	Чи Той, що насадив ухо, не чує, або Хто зліпив око не бачить?
РБО	Тот, кто создал ухо, — разве может не слышать? Тот, кто создал глаза, — разве может не видеть?
RST	Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?
MDR	Не думайте, что не слышит давший нам уши, что давший глаза - не видит.

Комментарии

Другие переводы