Доказавши, что Господь напрасно никогда не поражает людей страданиями, пророк и в судьбе своей и своего народа видит естественное последствие грехов, какими Израиль прогневал Бога. И вот пророк уже другим тоном просит у Бога освобождения от страданий. Теперь он говорит уже не в духе безнадежности, а кается и обвиняет сам себя как представитель своего народа. При этом, однако, он не может не изобразить силы своих страданий; в самом деле, он хотел помочь своему народу, а народ видел в нем врага своего и всячески его преследовал.

<pb/><t>Нас охопив страх і жах, підняття і знищення.</t>

страх та яма на нас поприхо́дили, руїна й погибіль.

<pb/> <t>Ужас и яма — наш жребий, <br/>беда и гибель! </t><br/>

<pb/><t>Ужас<S>6343</S> и яма,<S>6354</S> опустошение<S>7612</S> и разорение<S>7667</S> — доля наша.</t>

<pb/><t>Мы в ужасе были, упав в яму, страдали от разорения и опустошения".</t>  

<pb/><t>Panic<S>6343</S> and pitfall<S>6354</S> have befallen<S>1961</S> us, Devastation<S>7612</S> and destruction;<S>7667</S></t>

Турконяка	Нас охопив страх і жах, підняття і знищення.
РБО	Ужас и яма — наш жребий, беда и гибель!
RST	Ужас и яма, опустошение и разорение — доля наша.
MDR	Мы в ужасе были, упав в яму, страдали от разорения и опустошения".
NASB+	Panic and pitfall have befallen us, Devastation and destruction;

Комментарии

Другие переводы