Перечисляются роды хорреев, аборигенов Сеира - Идумеи (<a href='B:10 14:6'>Быт 14:6</a>; <a href='B:50 2:12'>Втор 2:12</a>), именно: 7 сыновей и 19 внуков родоначальника их Сеира. Из племени хорреев, покоренного племенем Исава (Втор 2), происходили, между прочим, Оливема, дочь Аны, жена Исава (ст. <a href='B:10 36:24'>24</a>), и Фамна, наложница Елифаза (22). Об отце Оливемы сообщается, ст. 24, что он, когда пас ослов отца своего, «нашел йемим (hajemim) в пустыне».Что же именно были эти jemim, об этом толковники крайне расходятся между собою. LXX, для которых смысл данного места был, видимо, неясен, оставляют данное слово без перевода: иаминь (слав.). Многие раввины и вообще еврейские толкователи, сближая слово hajemim с греч. ημιονος, переводили первое еврейское слово: мул, и утверждали, что Ана первый стал разводить ублюдков осла и лошади - мулов. Но при всей распространенности такого толкования (его разделял и Лютер, переведший спорное слово: Malp-ferde), оно должно быть отвергнуто: ни в еврейском языке (по-еврейски мул - pered), ни в родственных семитических языках нет сходного со словом jemim корня со значением: мул. Притом лошадей в то давнее время в Сеире не было, и ст. 24 говорит о пасении одних ослов.Другие толкователи, следуя Таргуму Онкелоса («gigantes»), отождествляют слово jemim с emim <a href='B:50 2:10,12'>Втор 2:10,12</a> - емимами, великанами, которых будто бы встретил в пустыне и победил Ана. Но филологически, да и по самому смыслу, такое предположение не представляется подходящим.Остается принять третье мнение, которого держатся блаженный Иероним, блаженный Феодорит, некоторые переводы Библии и большинство новых толкователей, - что Ана нашел теплые воды (aquas calidas - Vulg.; русск. синод.: «теплые воды», по переводу Мандельштама: «диких голубей») в пустыне.Блаженный Феодорит пишет: «Сирийский переводчик говорит, что нашел он источник; потому что источник на сирийском языке называется: айна» (отв. на вопр. 94). То же подтверждают блаженный Иероним - на основании языка финикийского (пунического) и Михаэлис - на основании языка арабского. В пользу этого последнего мнения говорит и то обстоятельство, что в Каменистой Аравии, Идумее и местности на юго-востоке от Мертвого моря встречается много теплых ключей, из которых особенно славился в древности целебный источник Каллироэ.

<pb/>Були ж сини Лотана: Хоррі і Еман; сестра ж Лотана Тамна.

А сини Лотана були: Хорі й Гемам, а Лотанова сестра — Тимна.

Сыновья Лотана: Хори и Хема́м. Сестру Лотана звали Тимна́.

<pb/>Сыновья<S>1121</S> Лотана<S>3877</S> были: Хори<S>2753</S> и Геман;<S>1967</S> а сестра<S>269</S> у Лотана:<S>3877</S> Фамна.<S>8555</S>

<pb/>У Цивеона было два сына: Аиа и Ана, тот самый, кто нашёл в горах горячие ключи, когда пас ослов своего отца.

<pb/>And the sons<S>1121</S> of Lotan<S>3877</S> were Hori<S>2752</S> and Hemam;<S>1950</S> and Lotan's sister<S>269</S> was Timna.<S>8555</S>

Турконяка	Були ж сини Лотана: Хоррі і Еман; сестра ж Лотана Тамна.
РБО	Сыновья Лотана: Хори и Хема́м. Сестру Лотана звали Тимна́.
RST	Сыновья Лотана были: Хори и Геман; а сестра у Лотана: Фамна.
MDR	У Цивеона было два сына: Аиа и Ана, тот самый, кто нашёл в горах горячие ключи, когда пас ослов своего отца.
NASB+	And the sons of Lotan were Hori and Hemam; and Lotan's sister was Timna.

Комментарии

Другие переводы