Чтобы наглядно доказать положение ст. 4, пророк представляет в ст. 5-9 пример полной противоположности между поведением благочестивого отца, нечестивого сына и благочестивого внука, причем, как думают, пророку предносились из исторических личностей Езекия, Манассия и Иосия. <i>“Творит суд и правду”</i>. Этими двумя понятиями обнимаются обычно все постановления закона, причем под первым м. б. разумеются более этические и юридические обязанности, а под вторым религиозные.

<pb/>А людина, яка буде праведна, що чинить суд і праведність,

А чоловік, коли він справедливий, і робить право та справедливість,

Кто ни в чем не виновен, кто поступает праведно и честно,

<pb/>Если кто<S>376</S> праведен<S>6662</S> и творит<S>6213</S> суд<S>4941</S> и правду,<S>6666</S>

<pb/>Кто праведен, тот будет жить, он обходится с другими справедливо.

<pb/>"But if<S>3588</S> a man<S>376</S> is righteous,<S>6662</S> and practices<S>6213</S> justice<S>4941</S> and righteousness,<S>6666</S>

Турконяка	А людина, яка буде праведна, що чинить суд і праведність,
РБО	Кто ни в чем не виновен, кто поступает праведно и честно,
RST	Если кто праведен и творит суд и правду,
MDR	Кто праведен, тот будет жить, он обходится с другими справедливо.
NASB+	"But if a man is righteous, and practices justice and righteousness,

Комментарии

Другие переводы