Этим не означается, конечно, то, что Давид считал себя непогрешимым человеком: его ответ пророку Нафану (<a href='B:100 12:13'>2Цар 12:13</a>), его покаянный (<a href='B:230 50:1'>Пс 50:1</a>) псалом, раскаяния по случаю ненадлежащей произведенной переписи (<a href='B:100 24:1'>2Цар 24:1</a>), - говорят нам совершенно о противоположном. В отмеченных стихах говорится лишь о том, что Давид сознавал себя (да и не мог не сознавать) далеко не закоренелым грешником: все помыслы, все чувства, все движения его высокорелигиозного духа были устремлены к Богу. Неумирающим памятником религиозной жизни души великого царя и пророка Давида являются всем известные псалмы его.

<pb/><t>і з вибраним будеш вибраний і з розбещеним будеш розбещений.</t>

із чистим — пово́дишся чисто, а з лукавим — за лука́вством його́!

<t>Ты искренен с тем, кто искренен сам, <br/>с коварным и Ты коварен. </t><br/>

<pb/><t>с чистым<S>1305</S> — чисто,<S>1305</S> а с лукавым<S>6141</S> — по лукавству<S>6617</S> его.</t>

<pb/><t>К тем, кто чист, Ты относишься чисто. Но можешь Ты перехитрить самого хитрого и подлого.</t>  

<pb/><t>With the pure<S>1305</S> Thou dost show<S>1305</S> Thyself pure,<S>1305</S> And with the perverted<S>6141</S> Thou dost show<S>6617</S> Thyself astute.<S>6617</S></t>

Турконяка	і з вибраним будеш вибраний і з розбещеним будеш розбещений.
РБО	Ты искренен с тем, кто искренен сам, с коварным и Ты коварен.
RST	с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его.
MDR	К тем, кто чист, Ты относишься чисто. Но можешь Ты перехитрить самого хитрого и подлого.
NASB+	With the pure Thou dost show Thyself pure, And with the perverted Thou dost show Thyself astute.

Комментарии

Другие переводы