Где сейчас цари… — Перечисляются те же города, что были упомянуты в речи главного виночерпия в <a href='B:120 18:34'>18:34</a>.

Не получив желаемого ответа от Езекии, Рабсак, вероятно, с войском (ср. <a href='B:120 18:17'>4Цар 18:17</a>) оставляет стены Иерусалима и с известием о результатах переговоров направляется к городу - крепости Ливне (Бет-Джибрин теперь. Onomast. 634, см. замеч. к <a href='C:@120 8:22'>4Цар 8:22</a>), тоже в Иудином колене, но юго-западнее Иерусалима и севернее завоеванного и уже оставленного в тылу Лахиса, на полпути между этими городами. По-видимому, Сеннахирим в направлении к Египту сделал поворот назад, оставив в тылу сильную крепость - Лахис, при которой он получил весть о походе Тиргака, царя Эфиопского, евр. Куш (ст. <a href='B:120 19:9'>9</a>). Имя Куш или Хуш (Хус) иногда означало и местность к северу от персидского залива (ср. <a href='B:10 2:13'>Быт 2:13</a>; <a href='B:10 10:6'>Быт 10:6</a> сл.; <a href='B:130 1:8'>1Пар 1:8</a> сл.), древнее название которой сохранилось и доселе в названии персидской области Хузистан. Но обычно это имя, хорошо известное в памятниках египетских (Kas, Kis, Kes) и ассирииских (Kassu), означает страну, народность и затем государство к югу от Египта по Нилу, на территории нынешней Нубии, страну, называемую в Библии обычно в связи с Египтом (<a href='B:290 20:3-5'>Ис 20:3-5</a>; <a href='B:290 11:11'>Ис 11:11</a>; <a href='B:300 46:9'>Иер 46:9</a> и др.; Onomast. 317, 344; 807); эта последняя Эфиопия, без сомнения, разумеется здесь (ст. <a href='B:120 19:9'>9</a>) Тиргак (у Манефона: &#932;αρακυς, у Страбона: Те ορκων ο &#913;ιθιο&#968;; на египетских памятниках: Tahark или Taharka, ассир.: Tarku, LXX: θαρακα, Vulg.: Tharaca, слав.: Фарака). Египетские памятники знают Тиргаку, третьего и последнего царя эфиопской династии Египта, более как строителя (ему принадлежит обновление и расширение знаменитого Карпакского храма в Фивах), чем как завоевателя. Тем более с этой последней стороны выступает Тиргака в ассирийских надписях Сеннахирима, Асаргаддона и Асурбанипала, в частности о Сеннахириме там, согласно с Библией, рассказывается, что в 3-й свой поход на Финикию и Палестину он подвергся нападению царя Мерое (Эфиопии) и победил его; (о последнем Библия не говорит) (см. Brogsch, Gesch. Aegyptens 1877, s. 715 ff., ср. Ebers в Riehm Handwortirbuch. d. bibl. Alt II, 1698-1699). Поход Тиргаки был, вероятно, ответным движением на набег Сеннахирима (ср. проф. Гуляева, с. 359). Письмо свое (96 и д.) Сеннахирим направляет теперь непосредственно к Езекии, надеясь, конечно, достигнуть лучших результатов, но употребляет ту же аргументацию (ст. 10; ср. <a href='B:120 18:30'>4Цар 18:30</a>), что и Рабсак, только называет еще большее число покоренных им стран и городов (ст. 12-13), конечно, с целью произвести большее впечатление. О Гозане см. прим. к <a href='C:@120 17:6'>4Цар 17:6</a>. Харан, LXX: &#926;αρραv, сл. -рус.: Харран (<a href='B:10 11:31'>Быт 11:31</a>), у классиков &#922;αρραι, Carrae, в северо-западной Месопотамии к юго-востоку от Едессы (Onomast. 951; ср. "Толков. Библия" т. I, с. 49). Рецеф, LXX: &#929;αρις, Vulg.: Reseph, слав. Фарес, отождествляется с '&#929;ησαρα или '&#929;εσκιρα Птоломея, между Паломирой и Евфратом (Onomast. 773). - "Сыны Едена" (υιους '&#917;δεμ, Vulg.: filios Eden, слав.: сыны Едомли), евр.: бене-Еден, вероятно, область, известная в клинописях под именем Bit-Adini к северу от Рецефа, по обоим берегам среднего течения Евфрата. Фалассар, LXX: θαεσθεν, евр. и Vulg.: Thelassar - может быть, один из видных пунктов сейчас названной области (Onomast. 494).

Де є цар Емата і цар Арфада? І де є Сепфаруая, Ана і Ава?

Де він, цар Гамату, і цар Арпаду, і цар міста Сефарваїму, Гени та Івви?“

Где сейчас цари <f>[118]</f> Хама́та, Арпа́да и города Сефарва́им? Где цари Хены и Иввы?“»

Где царь<S>4428</S> Емафа,<S>2574</S> и царь<S>4428</S> Арпада,<S>774</S> и царь<S>4428</S> города<S>5892</S> Сепарваима,<S>5617</S> Ены<S>2012</S> и Иввы?<S>5755</S>

Езекия получил письмо от послов и прочитал его. Затем он пошёл в храм Господа и развернул письмо перед Господом.

'Where<S>335</S> is the king<S>4428</S> of Hamath,<S>2574</S> the king<S>4428</S> of Arpad,<S>774</S> the king<S>4428</S> of the city<S>5892</S> of Sepharvaim,<S>5617</S> and [of] Hena<S>2012</S> and Ivvah<S>5755</S>?' "

РБО	Где сейчас цари… — Перечисляются те же города, что были упомянуты в речи главного виночерпия в 18:34.
Лопухин	Не получив желаемого ответа от Езекии, Рабсак, вероятно, с войском (ср. 4Цар 18:17) оставляет стены Иерусалима и с известием о результатах переговоров направляется...

Турконяка	Де є цар Емата і цар Арфада? І де є Сепфаруая, Ана і Ава?
РБО	Где сейчас цари [118] Хама́та, Арпа́да и города Сефарва́им? Где цари Хены и Иввы?“»
RST	Где царь Емафа, и царь Арпада, и царь города Сепарваима, Ены и Иввы?
MDR	Езекия получил письмо от послов и прочитал его. Затем он пошёл в храм Господа и развернул письмо перед Господом.
NASB+	'Where is the king of Hamath, the king of Arpad, the king of the city of Sepharvaim, and [of] Hena and Ivvah?' "

Комментарии

Другие переводы